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神使については、こちらをご覧ください。

亀－かめ－
ご利益　健康長寿、水神・海神への取り次ぎ、吉兆の予知



亀は、古代中国において、海神・仙人の乗り物として、

また、神仙が住まう「蓬莱山」を背負う、
「霊亀」として崇められていました。

古代インドでも、３頭の巨象が世界を支え、
巨象は、大亀に背負われ、その全てが、
大蛇の上に乗っていると考えられていました。

 

日本でも、縁起物、瑞祥の象徴となっています。

 

有名なところで言えば、
東西南北の方位を守護する、四神の一つ、
玄武でしょう。
北方を守護する玄武は、長い足の亀に、
蛇が巻き付いた、亀蛇ーきだーの姿で描かれます。
これは、北方七宿ーほっぽうしちしゅくーの、
斗宿ーとしゅく／ひつきぼし・ひきつぼしー
牛宿ーぎゅうしゅくー和名は、稲見星ーいなみぼしー
女宿ーじょしゅく／うるきぼしー
虚宿ーきょしゅく／とみてぼしー
危宿ーきしゅく／うみやめぼしー
室宿ーしっしゅく／はついぼしー
壁宿ーへきしゅく／なまめぼしー
を繋ぎ、組み立てた姿とされていますが、
一般には、亀が象徴となっています。

　同じように、東方七宿は、青龍を。
　西方七宿は、白虎を。
　南方七宿は、朱雀を象っているそうです。

　ちなみに、宿曜経では、私は斗宿。　
　亜紀ちゃんは、南方朱雀七宿の、
　柳宿ーりゅうしゅく／ぬりこぼしー　です。

 

玄武は、北方を守護することから、
北極星や北斗七星の化身、妙見菩薩の神使とされています。
また、神社系の妙見社では、仏教系の妙見菩薩ではなく、

天之御中主神や、国之常立神を主祭神としています。

「水神社」や、「水神宮」の名を冠している神社でも
亀を神使としているところがあり、
隅田川の総鎮守である東京都墨田区の隅田川神社では、

河川交通の象徴として亀が神使とされ、
「水」を神紋とされたと伝えられています。

 

他にも、市寸島比売命は、弁才天／弁財天と習合されています。
この神使は、蛇や龍が有名ですが、亀だとされている地域もあります。

 

 

亀と言えば、元号にも多く見られます。

今でこそ、元号は「一世一元」となっていますが、
過去には、吉祥、凶事、天皇の代替わり、
様々な切っ掛けで、元号が変わりました。
特に奈良時代には、亀を利用に、
６回も元号が変わっています。

「霊亀ーれいきー」
　　715年、京都の松尾大社がある、
　　松尾山の谷の一つ、大杉谷で、
　　「首に三つの星、甲羅に七つの星を、
　　前足に離の卦を顕わし、後足に一支あり※、
　　尾に緑毛・金色毛の混じった長さ八寸の亀」
　　が見つかり、元正天皇に献上したところ、
　　「嘉瑞ーかずいー( めでたい出来事 ) なり」と喜ばれ、
　　元号を「和銅ーわどうー」から改元されました。

　　※後足に一支あり
　　　これが、どういう状態なのかよくわかりませんでした。
　　　一支は、一節とか、一本と言う意味らしいです。

「神亀ーじんきー」
　　724年、白い亀が、聖武天皇に献上されたことから、
　　「養老」から改元されました。
　　また、改元された年の正月、
　　「亀が、輝く金の御幣を背に載せて海面を泳いできて、
　　当地に到るや渚を走り、森の中に入った」
　　として、愛媛県伊予市の三島神社が創建された。
　　と伝えられています。



「天平ーてんぴょうー」
　　729年、松尾山で見つけた亀を献上した
　　左京職ーさきょうしきーが、今度は、
　　甲羅に「天王貴平知百年」
　　( 現天皇の御世は貴く、平和が100年も続くであろう )
　　という文字が顕れた亀を、聖武天皇に献上したので、
　　「神亀」より改元されたそうですが、
　　もし、星や卦に見えるものが顕れた亀がいたとしても、
　　「天王貴平知百年」なんて文字が、
　　自然に甲羅に顕れるなんて、通常では思えず・・・。
　　
　　瑞祥が現れた事を報告したり、献上したりすると、
　　褒美がもらえたり、税が免除されたりしたらしいので、
　　・・うーん・・・。と、いろいろと考えてしまいます。

　　松尾山には、沢山の種類の亀が生息していたらしく、
　　松尾大社の神使も、亀になっています。

 

　　
「宝亀ーほうきー」
　　770年、で、肥後国ーひごのくにー( 現代の熊本県 ) で
　　白い亀が見つかり、光仁天皇に献上され、
　　「神護景雲ーじんごけいうんー」より改元されました。　

「嘉祥ーかしょう／かじょうー」
　　848年、豊後国ーぶんごのくにー( 今の大分県 )で  

　　白い亀が見つかり、仁明天皇に献上され、
　　「承和ーじょうわ／しょうわー」より改元されました。

「仁寿ーにんじゅー」
　　851年、文徳天皇の即位に際して、
　　白い亀と、甘露が出現したことにより、
　　改元されました。

これより後の御世は、天皇の践祚ーせんそー( 代替わり ) による改元や、
地震などの天変地異、彗星の出現、争乱などで改元されています。
綺麗な雲や白い雉や鹿、亀の出現で、改元されていた奈良時代にも、
いろいろな出来事があった筈なのですが、改元理由だけを見ると、
比較的のんびりしていた印象を受けてしまいますね。

 

何れにしろ、古来より、亀は身近な存在で、
鶴と並んで、「長寿」の象徴となっています。

また、『浦島太郎』には、実は様々なパターンの話がありますが、
その中の一つに、

「おじいさんになってしまった浦島太郎でしたが、
その後も、乙姫は浦島太郎を慕い続け、生涯を共に過ごした後、
浦島太郎は鶴に、乙姫は亀に化身し、共に長く一緒に過ごしました」
というものがあります。
この話から、亀は、「夫婦円満」の象徴にもなっているようです。

 

 

画像の最初３枚と、最後が松尾大社。

４枚目と５枚目が、西宮神社。

 

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