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新地亜紀と同居人みっちゃんです。
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別天津神ーことあまつかみーが出現した後、
国土創造に関わる神々が現れました。
これらの神々を「神代七代ーかみよななよー」と言います。
まず最初に現れたのは、
国之常立神ーくにのとこたちのかみー
でした。
『日本書紀』では、
国常立尊ーくにのとこたちのみことー
と表記。
この神も独神で、『記紀』には、ほとんど出てきません。
混沌としていた世界の、重く濁った部分が、
滞って地になった。
と、天地開闢には表されていますが、
その地の部分、大地そのものを神格化したのが、
一対をなした神格であると考えられています。
ご神徳 国土安泰
国土開発
立身出世
開運招福
商売繫盛
厄除け
病気平癒
ご神徳 国土安泰
国土開発
立身出世
開運招福
商売繫盛
厄除け
病気平癒
縁結び
悪霊退散など
ここからは亜紀がお伝えします。
ここからは亜紀がお伝えします。
「天之常立神様と対になった
大地の神格化」
国之常立神様にアクセスしてみました。
何か一瞬でグラウディング出来たような。
そんな強力な地に足を付けるパワーとでもいうか。
実際に足首から下が熱いです。
ふわふわ～と現実感の無い時や、
思考ばかりがグルグルする時は、
国之常立神様を思い浮かべて静かに
呼吸をすれば、グラウディング出来ると思います。
「我らが住む土地が永遠であれ」
との思いも共に神格化された大地の神。
でもその実現には
「行動する事なんだよ」
ってじわじわと足から伝わってくるようです。
国之常立神様は
・城南宮
・玉置神社
・熊野速玉大社
・玉置神社
・熊野速玉大社
などに奉られています。
玉置神社の国之常立神様にアクセスしてみました。
大峰山にある神社だらかな。
悪鬼退散の神社だからかな。
凄い迫力があります。
何か厳しそうでもあります。
お願い事はしてもいい。
してもいいけど、
人間性も見られるし、
その後の行動もしっかり見られる感じ。
力は凄く貸してくれるので、
迅速に効果があるけど、
その祈願者の行動如何によっては、
ばっさり見捨てられる。
いや、そもそも、お眼鏡に叶わなければ
側にも行けないような。
行った上で更に審議があるような。
昔ながらの修行の場にいる感じです。
それに国家の発展とか、
国の平和とかが祈願じゃないと駄目な感じかな。
「少しでも裕福になりたいので出世しますように。
その為に頑張ります。
お導き下さい」
は駄目で
「私が仕事をする事で、会社に貢献し、
さらには会社が社会に貢献し、
国家の発展に貢献出来ますように。
その為の導きをお願いいたします」
には力を貸してくれそうな。
そんな感じ。
お奉りされている神社で
神様のキャラクターは異なるので、
別の神社の国之常立神様は
また違うと思いますが。
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