単純な事実に気づければ、人生は可能性がずっと開けたものになる、とは
本家ブログからの引用です。
たったひとつ、単純な事実に気づけば、人生は可能性がずっと開けたものとなる。（ジョブズ）
「大事なことは目には見えないんだよ」と星の王子さまの中で語られますが、なぜ目にも見えず、心にも映らないかと言えば、言葉が無いからなんだよ、と思います。幻想や妄想や洗脳に関しては、不要なほどに言葉が溢れているのに、大事なことに関しては、言葉がないのです。
大切なことは目に見えないのではなくて、大切なことは見ることができるのだけれども、その人にその言葉がなければ見えません。
そもそも誰にも見えないなら誰にも認識されずに終わってしまいます^_^
またジラールがこう言います。
したがってキリストの行為は、あらゆる点で、善良な娼婦の行為と並行していますし、この娼婦のうちに考えうるかぎり完全な「キリストの姿」を認めなければなりません。キリストは人間を生かすために死を受け入れます。その行為を供犠と定義することは、たとえわれわれにその行為を意味することばやカテゴリーが欠けているにしても、避けなければなりません。ことばの欠如自体が、神話や哲学や実用主義の知恵ではその片鱗さえもつかめないような行為が問題になっているということを、よく暗示しています。（pp.391-392 「世の初めから隠されていること」）
ことばの欠如が、問題になっている行為を正しく認識できなくさせています。
なのでジラールはミメーシスという今までそのことを表す言葉なかったので、言葉を生み出したのでしょう。
世の初めから隠されていることとして。
タレブの「反脆弱性」もそのような言葉の一つでしょう。
そしてこの階層性の高い言葉をうまく理解していく必要があります。
単に聞いただけではベタっと理解してしまい、うまく使いこなせないのです。
例えばタレブの言葉に
私たちは、私たちは学ばないということを私たちは学ばないということを自然とは学ばない（ナシーム・ニコラス・タレブ）
何か煙に巻かれるような言葉です。
これを読解していくなら
でも、人間も訓練しないと、階層性は認識できません。
〜
階層性（レイヤー）を認識できずに、べったりと理解しようとしてはアウトです。
ただ、丁寧に読むならば、構造はシンプルです。
私たちは、ーーーーーーーーーーーーーことを自然とは学ばない
がベースとなる第一階層です。
「ことを」とあるので、目的語です。目的語部分が節になっています。
SVOで言えば、私たちはがS（主語）で、学ばないがV（動詞：述語）です。
その目的語が「私たちは学ばないということを私たちは学ばないということ」となります。
なぜ目的と分かるかと言えば、「を」があるからです。
そしたら、その目的語というか目的節の部分の分析です。
「私たちは学ばないということを私たちは学ばないということ」から、「私たちは学ばないということを私たちは学ばない」を取り出すと、
「ーーーーーことを私たちは学ばない」というSVOが取れます。
私たちは」がSで、学ばないがVです。
「ことを」以前が目的のOです。
これが第二階層です。
そして残った部分が第三階層になります。
「私たちは学ばないということを」の「私たちは学ばない」が三階です。
ですので、構造化すると、
私たちは学ばない
ということを
「（ーーーーーーー）私たちは学ばない」
ということを
私たちは、（以上のことを）自然とは学ばない
という構造になります（いや、むしろ分かりにくいかも。ご自身の手を動かしながら、まとめてくださいm(_ _)m）。
この三層構造を正確に取ることが重要です。
大事なのは意味ではなく、構造です。
構造があって、そのあとに意味があります。
これを逆にする人が多いのですが、それは主客転倒しています。
というか、そのことで誤読することが多いのです。
自分が読みたいものを投影してしまいます。
言葉を理解するために三層構造を理解することでその言葉が示しているものが分かりはじめます。
言葉を見るために階層構造が見える必要があるのです。
私たちは、私たちは学ばないということを私たちは学ばないということを自然とは学ばない（ナシーム・ニコラス・タレブ）
そして階層を見るために著者の言いたいこと、つまり思考の構造、魂に触れていく必要があります。
このようにミメーシスも階層をもって理解していきます。
自分が読みたいものを反映させてしまって、ミメーシスが持っている本来の構造(パターン)を見をとしてしまうのです。
なのでミメーシスセミナーは丁寧にやっていきます。
なので4〜5時間かかってしまいます^_^
(ちょっと長すぎですが、これ以上短縮できませんでした)
カタチを取るために、しっかりと階層をもって理解していきたいいのです。
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