こんにちは。高橋ゆりこです。
昨日、お盆提灯で迎え火をして、ご先祖様を家にお招きしました。
私の住んでいるあたりでは、「留守参り」という風習があります。
13日から14日に日付が変わってすぐの真夜中に、お墓参りをするのです。
「留守参り」の意味を調べてみたところ、
「ご先祖様が留守になっているお墓を守って下さっている霊をお参りする」
とありました。
でも、父や祖母からは、
「一番新しい仏さんがお墓で留守番してるのをねぎらいに行く」
と、幼い頃から聞かされていたんですよね。
どっちが正解なんだろう?
幼い頃から、一番新しい仏さんが留守番と聞かされていたので、
祖父が昭和49年に亡くなってから祖母が平成22年に亡くなるまでの実に37年間、じーちゃんはずっと留守番していたことになるので、
なんて気の毒!と思っていました。
祖母が亡くなった翌年には父が亡くなり、その2年後に母が亡くなったので、祖母や父は留守番の当番期間が短くてズルいなぁ~。
なんてことも思ったり。
そして、今後しばらくは誰も死ななそうなので、母の留守番当番期間がすごく長くなりそうで気の毒だなぁ。
とも思ったり。
なので、一番新しい仏さんが留守番説は間違いだといいな~。
とか、ひそかに思っています。
この真夜中の留守参り。
子どもの頃は、怖いし眠いけどやけにワクワクしたのを覚えています。
結婚してからは、夫がめっちゃビックリしていました。
「何で夜中にお墓参り!?肝試しかよ!」って(笑)
しかし「留守参り」は、この地域では一般的な風習なので、お墓には真夜中なのにお参りする人がわんさかいるし、かがり火焚いてるからお墓はめっちゃ明るいし、おどろおどろしさの欠片もないことにも、夫はめっちゃ驚いていました。
私にとっては、お盆に真夜中にお墓参りをすることは当たり前だったけど、そういう風習がない人からしたら、そりゃびっくりするわ!と当時の私も本当にびっくりしたのを覚えています。
自分にとっての常識は他人にとっては絶対ではない。
ということを、初めて知った瞬間でした。
私が生まれた家は本家なので、お盆にはご先祖様だけじゃなく、親戚がたくさんお仏壇にお線香あげに来るので、お盆に出かける習慣が私にはありません。
私の中でお盆は、お仏壇とお墓とご先祖様と親戚のお世話をする期間、という認識です。
毎年当たり前にルーティンでやってきたことですが、今年のお盆は、改めて色んなことを考えたり思い出したりしています。
父や祖母は、お盆には毎年、お仏壇にお素麺を供えていたのです。
なんでだろう?
通常は白いご飯じゃない?
(これもずっとこういうモノだと思っていたけど、夫の実家や他のお家は皆さん白ご飯をお供えしているのを見て気づきました。)
もう祖母も父も亡くなってしまっていて聞けないので、理由は分からないけどそのまま続けています。
父と祖母はお素麺だけだったけど、一応白ご飯もお供えしてみた(笑)
他にも、父は迎え盆の日には、火を灯したお盆提灯を持って門先まで出る前に、玄関に水を張った洗面器とタオルを毎年置いていたんです。
その意味をあるとき父に聞いてみたら、
「ご先祖さん、靴を履いているのか分からないから、足を洗うため用の水と、洗った後足を拭くためのタオル」
と返ってきたことを、ふと懐かしく思い出しました。
こういうところに、父の細やかな気配りと優しい人柄が表れてたな~。
ちなみに、素麺はお供えしましたが、たらいとタオルは用意しませんでした。
長男(14)には、「じいじみたいにやれば~」と言われたけど、ズボラなので、うっかりたらいを蹴飛ばして玄関水浸しとかやらかしそうだからヤダ(笑)
それに、ご先祖さん、たぶん生足で歩いてこないと思うんですよ。
空飛んでくるよね?
ご先祖様からしたら、子孫は沢山いるわけで、そのすべての子孫のところに同時に還るわけだから、御霊が分かれて来て下さるわけだし、足は汚れないと思うのです(笑)
そんなわけで、今日も1日家におります。
お坊さんが棚経に来るおおよその時間だけでも知らせてほしいと毎回思う。
以前、菩提寺に問い合わせたら、
「順番に回ってるんでねぇ。何日の何時に行くとは言えないんですよ~」
って言われちゃったんですよね。
という話を、先日、お師匠 川相ルミさんに話したら、
「それは、ゆりちゃんがお盆の期間は出かけちゃいけない。お盆はずっと家にいなきゃいけないって思ってるからじゃない?」
と痛いところを突かれました。
そういうブロックありそう(笑)
なので、買いたいものが出たら、裏のスーパーに気軽に買い物に行こうと思う。
そしたら、イライラせずに済むね。
今年のお盆は旧暦のお盆と同じ気の流れなので、意識して過ごすときっとギフトがあると思います(^^)
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