『死ぬときに後悔すること２５』　大津秀一　（致知出版社）

　著者の肩書きは、緩和医療医となっている。ターミナルケアー医のことを日本語ではそういうのだろうか。
　チャンちゃんは、今この瞬間に突然死しても後悔することなど何もないと思っているくらいだから、このような著作をわざわざ手にする理由など何一つない。たまたま国外で、日本のこの最新刊図書を発見したから読んだというだけのこと。2011年5月初版。

【やりたい放題】 　躾けの効く犬のような賢明さよりも、猫のように飄々と生きる自由さの感じがいいということなのだろう。犬好きという人は、他者に忠誠的なことを期待する分、依存的なのかもしれない。
　雑誌の中で、「あなたは、猫派？　犬派？」　というような記事を読むことがあるけれど、チャンちゃんは　「犬派」　と答えるだろう。　同類相憐れむからである。しかし本当は 「毛むくじゃら」 であればなんでもいいのである。私のハートは、かなり以前から猫派になっている。猫の親分の伸びやかさから学んだ。
　親戚縁者から愛想を尽かされてもいいように、また、ヒットマンにいつ狙われてもいいように、さらに、葬式をビジネスにする悪徳業者のカモにされないように、「火葬代１０万円のみ」　と　「葬式不要と認めた遺書」　は既に準備済みである。

【遺産と介護】 　『リア王』　の物語りのように壮絶な殺し合いとまではゆかなくとも、いずれ多くの人々がそのような状況に遭遇することだろう。
　たいていの人間は、「介護の沙汰も金次第」　であることを露にするのである。宗教団体に所属していようがいまいが、義だとか仁だとかは、直面する現実とは全く別世界の概念なのである。

【世界で一番死を恐れている国民】 　かなり意外な記述であるけれど、実際にそうであるとするならば、日本文化は相当深部まで破壊されていることになる。
　日本を継ぐ異邦人の皆さんの危惧を思い出してしまう。
　　　　　《参照》　　　『日本を継ぐ異邦人』　井上和博　（中央公論社）

　　　　　　　　　　　　　　【日本を継ぐ異邦人の危惧】

【宗教も　「セカンド・オピニオン」　を・・・】 　まとうな考えであると思う。宗教者のレベル(霊格)というのはかなりバラバラである。しかし、われわれ凡人であっても、ある程度本を読んでいる人であれば、その著述内容から著者の見識の深さ浅さなど、普通に分かることであるし、社会常識的な基準を持って宗教者の著作を読むことで、比較的正しく宗教者のレベルを判断できるはずである。
　自分で本を読んで宗教に入った人はまだいい。新たに自力で別の宗教を選んで学べる可能性が高い。ところが、他者から進められたというだけで入信し、他の宗教者の著作を決して読まない人というのはかなり危険である。比較する対照を持たないと、いかなる人物であれ、決して優劣･聖邪など判断できない。知力のない人は、それぞれの宗教団体が持つ神霊的な枷を、自力で外せる可能性が薄いのである。 　日本人であるならば、仏教を学んでから神道に接すれば、広くかつかなり奥深い領域まで理解はすみやかなはずである。神道系なら広範な日本文化力ももてることだろう。

 

＜了＞