『カラオケ・アニメが世界をめぐる』　白幡洋三郎　（PHP研究所）　《後編》

【インスタントラーメン】 　大衆に広まる段階の食文化に関しては、まさにそうであろう。日本人的な使い方、食べ方を指示しても、味覚は幼少時のそれぞれの国の刷り込みによって決まっているから、国際的なスタンダードはあり得ない。
　味覚は繊細な組み合わせによってこそ進化するのであろうから、世界中の人々の使い方に任せた方が、ハイブリッド化が進んで良き方向に向かうことになるともいえる。
　仮に日本人本来の使い方が良いと認識され、それに近づくことがあったとしても、任意な使い方を許容してから数十年を要するはずである。
　国際化を目指す食品企業は、使い方や食べ方に拘らないどころか、それぞれの国や地域の味覚特性にすり寄って味を変えてさえいる。すり寄りは味ばかりではない。 　使い方、食べ方、味、容器。これらも、いうならばコンピュータゲームと同様に無国籍化することで広まるのである。
　　　《参照》　　　日本と韓国 ＜文化に関する雑記＞

【世界に広まった日本食品】 　日本の製造業が、相次いでアメリカに進出していった時期がこの頃なのだろう。KIKKOMON　は今や世界中の食品店・スーパーで見られるという。

【日本庭園】 　英国チェシャー州にあるタットンパーク、パリにあるアルベール・カーンの日本庭園、南仏のニースの西方、ロートシルド財団に属する日本庭園。アンジェ地方コルベール城に属するパルク・オリエンタルの一角を占める日本庭園。そして画家クロード・モネの日本庭園が言及されている。
　維持に費用のかかる日本庭園は、公的に維持されねば、日本人ですら接することのないものになってしまうことだろう。日本庭園的な空間が新たに作られ維持されているのは、意外にも国際的な企業の敷地内であったりする。

【俳句とハイク】 　俳句は日本語と不可分な関係にあるのだから、異国語を話す人々に、俳句をハイクではなく俳句として伝えるのは殆ど無理である。
　日本人も年齢を重ねると俳句のよさに心が靡いてゆくらしい。戦前に海外に渡った人々の文化的望郷の念に依っているであろう地名がハワイに残っているそうである。
　　　《参照》　　　『水人』 中里尚雄 （扶桑社）

　　　　　　　　　　　　 【マウイ島のハイクという地名】
　日本語から遠ざかる２世、３世、4世ともなれば、俳句はハイクとならざるをえないことであろう。しかし、ハイクを積極的に取り入れているのは、上記に書き出したように、必ずしも日系人ではない。
　これも、俳句からハイクへの無国籍化による定着といえるのだろう。

【スポーツ】 　静を基本とした立ち姿の中で技を掛け合う　“柔道”　と、乱脈ともいえる動きの中で力技が支配する　“ジュードー“　は、似て非なるものである。大相撲も、モンゴル人力士の増加につれて、決まり手が５割増し増えたとか言っている。
　“諸行無常“　が真理とはいえ、文化と共にあった型の変容につれて、そこにこもっていた意味や、込められていた精神まで失われてしまうのであれば、それこそもともこもない。
　変容させて世界に広まるものと、日本人だけによってしか保持しえないものの二通りがあっていいはずである。

 

 

＜了＞

 

　　　《関連参照》　　　『クール・ジャパン 世界が買いたがる日本』 杉山知之 （祥伝社）

　　　　　　　　　　　　　　『カラオケ・アニメが世界をめぐる』 白幡洋三郎 （PHP研究所）
　　　　　　　　　　　　　　『「見えない資産」の大国・日本』 大塚文雄・Rモース・日下公人 （祥伝社）

　　　　　　　　　　　　　　『ゲームニクスとは何か』 サイトウ・アキヒロ （幻冬舎）