氷をバリバリ食べたくなったら
なにか病気の恐れがあるんだって、ほんと?
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「氷食症(ひょうしょくしょう)」という一種のサインである可能性があります。
ご質問にある通り、この症状は病気と深く関連していることが多いため、注意が必要です。
氷食症とは
氷食症は「異食症」の一種で、栄養のないものを無性に食べたくなってしまう状態のことです。目安としては、毎日製氷皿1トレイ分以上の氷を、1ヶ月以上食べ続けている場合に疑われます。
もし「氷をバリバリ食べるのが習慣化しているな」と感じる場合は、体からのSOSサインかもしれません。早めに受診を検討してみてくださいね。
ずっと興味があった「神道」を深く体験する機会がありました。 「神道」と聞くと、なんとなく神社に行くことや、難しい教義を思い浮かべるかもしれません。でも、今回学んだのは、もっと身近で、私たちの日常をガラリと変えてしまうような「生き方の智慧」でした。
今日は、その素晴らしい体験と、心に残ったエッセンスを皆さんにお裾分けしたいと思います。
「万物に感謝し、今を美しく生きる」
今回お話を伺ったのは、元起業家という異色の経歴を持つ宮澤伸幸宮司(代表理事 宮澤伸幸)。 宮澤さんは、ビジネスの第一線で活躍し、売却や上場も経験された方です。そんな彼がなぜ神職に?とお聞きすると、「社会課題の根本を探るうちに、江戸時代以前の日本の暮らしにあった『神社のあり方』に行き着いた」とお言葉をいただきました。
神社はかつて、祭りや祈りを通じて、人々のつながりや心の拠り所として機能していました。現代の少し冷たい資本主義や孤立感をやわらげる力が、そこにはある。そう確信されたそうです。
「宗教」ではなく「道」という考え方
面白いなと思ったのは、神道には教祖も、絶対的な経典もないということ。 「信じる」ための宗教ではなく、自然や祖先、そして目の前のすべてのものに感謝し、自分なりの生き方を整えていく「道(みち)」なのだと教えていただきました。
この「万物に感謝する」という感性は、本当に目から鱗でした。 アニミズム。お米やスマホ、山や川、時には雨や風さえも。世界を「利用するもの」として見るのではなく、すべてが循環の中にある「恵み」として受け取る。その視点を持つだけで、景色が少し違って見えてきませんか?
日常を整える「中今(なかいま)」と「浄明正直」
印象的だったのが、次の2つの精神性です。
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中今の精神:過去や未来に心を奪われず、「今、この瞬間」に集中すること。
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浄明正直(じょうめいせいちょく):清らかに、明るく、正しく、まっすぐに生きること。
もし過ちがあっても、自分を責め続けるのではなく、祓い清めてリセットすればいい。神道は「罪悪感で縛る」のではなく、いつでも立ち直って明るく進むための文化なんです。これって、現代を生きる私たちにとって、すごく救いになる考え方ですよね。
所作が心を整える「装置」になる
そして、もっとも体感として深かったのが「所作」の話。 礼をしたり、姿勢を整えたり、言葉を丁寧にしたり。これらは単なる形式ではなく、心を整えるための装置なのだそうです。
お昼に出たおむすびを握る時間もそう。「いただきます」という言葉には、命をいただき、自然の恵みをいただき、関わったすべての人に感謝を向けるという深い祈りが込められています。おむすびを「握る」ことは、思いを「結ぶ」こと。そう思うと、日常の些細な動作一つひとつが、とても愛おしく感じられます。
今この瞬間から、美しく生き直す
今回の体験は、何か新しい知識を得たというより、「日常を丁寧に生き直すためのきっかけ」をいただいたような感覚でした。
「神道とは、万物への感謝を土台に、今この瞬間を美しく整え、人・自然・祖先とのつながりを取り戻す日本の智慧である」
帰宅してから、コップを置くとき、スマホに触れるとき、ふと「ありがとう」という気持ちが湧いてくるようになりました。皆さんも、今日一日の所作を少しだけ丁寧にしてみませんか?
「丁寧に生きる」ことの積み重ねが、きっと明日を少しだけ明るくしてくれるはずです。
今回の気づきが、皆さんの毎日にも何かヒントになれば嬉しいです!
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なんと…
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