先日、過去の歴史上で起こった感染症についての番組を見た。
今回の新型コロナウィルスを、歴史から客観的にみていくのだけど
番組は2回シリーズで、その１回目。
緒方洪庵先生に始まり、その後「衛生」という概念が作られていくのだけど、
日清戦争が起こり、感染症を持ち帰る可能性の高い兵士たちの検疫、消毒する建物を、わずか1か月そこらの突貫工事で作るという勢い。
今の日本だったら、そのパワーはあるんだろうかと正直思った。
戦死者よりもはるかに多いとされる感染症による死者。
一般市民には知識が無く、西洋医学に対しても何かの魔術のようにとらえたり、
感染者が出ると、家に張り紙が貼られたりなど、自治衛生がなかなか浸透しない時代。
特に、張り紙については非難が集中。
現在の自粛しない店舗名の公表がそれにあたるという。
出演者のイタリア在住、
テルマエ・ロマエの著者ヤマザキマリさんは、海外から見た日本について、こう語った。
「日本は『他人の目』『世間体』が一つの戒律になっている特殊な国」
おおー
神や仏よりも、他人の目というものが、自分自身の考え方や行動を決める
ってことか。
そんな国なのか、日本って。
大多数の常識もだけど、目の前にいる他人から嫌われないようにしようと思うと、
他人は相当数いるわけだし・・・
嫌われないようにしているつもりが逆効果の場合もあるし・・・
身が持たんわな・・
もし嫌われたのなら、ちゃんと離れてくれるだろうし、
必要あれば他人が自分にちゃんと言ってくれるだろうし、
それまでは、そう自罰し過ぎる必要もないのかな。
自罰って、本当に怖い。
自分を許せないわけだから、自分を嫌いで、自分を締めあげるのと同じ。
自罰が苦しくてあの世にいく人もいるし、
それが他罰に発展する場合もある。
だから、適当に自分を許す技術は必要だ。
自分の一番の理解者も、一番の友達も自分。
いやなものはいやだ。
と認める勇気。
そして、なぜいやなのかを自分の本音を見つめて
表現できるのかどうか。
そうしていくうちに、離別感も育つのかな。
ゆらゆらゆれるのは、自分がないってことではなく、
根っこが存在してるからだ。
水面で漂ってる～✨と楽しめたら
心のプロフェッショナルと言えるのかもしれない。
ゆらゆらしながら
根っこを大切にして過ごせますように。