アメリカ・システムがなぜ新しい発見のように感じられるのかを理解するには、まずそれがなぜ消滅したのかを見ていく必要がある。 

 

 

1776年から今日までのちょうど中間、1901年にウィリアム・マッキンリー大統領が暗殺された。歴史書ではこの事件の経済的影響がしばしば軽視されているが、これはアメリカの歴史における暴力的な転換点となった。

 

マッキンリーは、アメリカン・システムを公然と提唱し、それを成功裏に実現した最後の大統領だった。彼はアレクサンダー・ハミルトンとエイブラハム・リンカーンの系譜を受け継ぎ、保護関税を活用してアメリカ産業を育成し、国内インフラ整備に投資して国の物理的基盤を発展させた。マッキンリー政権下では、アメリカは非常に繁栄したため、外国産業が生み出す余剰税収の使い道を検討するためだけに、専門委員会を設置する必要があったほどだった。

彼の死後、この制度の記憶は抹消された。

 

 

 

世界以前の2つのシステム

1851年、エイブラハム・リンカーンの経済顧問であったヘンリー・ケアリーは、著書『利害の調和』の中で、根本的な対立を明らかにした。ケアリーは、世界には実質的に2つのシステムしか存在しないと主張した。

• 英国式システム：このモデルは「貧困、無知、人口減少、野蛮」を理想とする。世界を市場とみなし、金銭を究極の価値尺度とし、戦争を資源支配のための手段と捉える。
• アメリカ型システム：このモデルは「富、快適さ、知性、行動の組み合わせ、そして文明の向上」を目指しています。経済を普遍的な平和と人類の進歩を達成するための手段と捉えています。

アメリカ国民は125年間、経済法則は物理法則と同様に不変の普遍的な定数であると教えられてきた。しかし実際には、「自由放任主義」や「超グローバル化」といった現代の概念は、国家を弱体化させ、他国に依存させるために設計された帝国主義体制の単なる宣伝文句に過ぎない。国家が自国の製品を製造し、独自の技術革新を行う能力を失ったとき、その政治体制がどうであれ、真の独立国家ではなくなるのだ。続きは本編へ

 

 

 

【解放　解放　解放❣️】失った250年を回復”イギリスが盗んだシステムをトランプが取り戻した”

https://ameblo.mom/meru-koro/entry-12971849723.html

 

 

 

 

 

■ついに❣️ 落合莞爾氏が知る事実(誰が日本を操っていたか)が証明される段階に来たか⁉️■

 

 

この日本はいつの間に選民思想に浸食されていたのか？

日本の伝統、日本からすべてが始まった、だったら人類皆皇統！と日本こそが言える立場でもあるというのに、男系男系と、その歴史さえ定かな認証も得ないまま、侵略された神代縄文（あるいはタタール）の歴史を浸隠しに隠し、（これぞ神隠し）只神武天皇からの血統だけに固執するその意図の底にあるものは何か？Vlogの後ろのむっちゃんか（岐阜の竹内家を認めた）？ウマズラの後ろの落合さんか？

 

 

https://ameblo.mom/kemeno53/entry-12971962887.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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＊■記紀以前(富士王朝時代)の八咫烏(物部系)と　聖武天皇の時代の秘密結社八咫烏(エジプト　一神教の影響)は別物➡︎本物は『鬼』とされ封印された■詳しくは⬇️に

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　さて、前回の記事で、日本で最初の本格的な都市計画に沿って作られた藤原京の位置関係について言及した。

 

　藤原京の建設は、第４０代【天武天皇による律令国家の成立】と重なっており、その位置も含めて、日本という国を一つにまとめるための象徴的な意味合いを備えていた。

 

　そして、それほどまでにして建造された巨大な藤原京が捨てられ、７１０年に奈良の平城京に遷都したものの、天武天皇以降、【男性の天皇および天皇候補者として唯一、長生きができた聖武天皇】は、７４０年から５年間にわたって次々と遷都を繰り返した。

 

《《《そして、母が百済系渡来人で出自が低かったため皇族としてではなく官僚として生きることが期待されていた桓武天皇が、７８１年、陰惨な政争を経て即位することとなり、７８４年に長岡京に遷都。》》》

 

しかし、遷都の責任者であった藤原種継（母親が秦氏）が暗殺され、その首謀者として有力氏族であった大伴氏や佐伯氏とともに桓武天皇と父母が同じ早良親王にも疑いの目が向けられ、早良親王は無実を訴えて絶食し、憤死した。その後、長岡京に不吉なことが重なり、【祟りを恐れた桓武天皇】は、７９４年、京都の平安京に遷都することになる。

 

➡︎秦氏の終わり　物部氏の行方は？？？

 

 

 

 

■巨大古墳と卑弥呼の鏡■

 

 

■応神天皇　竹内宿禰■

 

 

■聖武天皇と空海による封印■

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

■五芒星　聖徳太子　陰陽道………敗戦後　公務員としての任を解かれた■

 

 

はじめに：五芒星は“魔除けの星”ではない

あなたは「五芒星（ごぼうせい）」という形に

どんなイメージを持っていますか？

魔除け、呪術、陰陽師──。

多くの人はそんなスピリチュアルな印象を持つかもしれません。

 

《《《しかし、平安時代の大陰陽師・安倍晴明にとって五芒星は、宇宙の法則と人の心の調和を象徴する“星の曼荼羅” でした。》》》

 

五芒星は単なる護符ではなく、

「自然のバランス」「気の流れ」「運の循環」を形にしたもの。

そこには、人生を整えるための深い哲理が隠されています。

 

 

 

 

 

 

 

 

■六芒星　イスラエルの象徴■

 

 

六芒星は占星術の重要なシンボルでもあります。 イスラエル建国後、国旗に六芒星を起用したため、六芒星はイスラエルの象徴にもなり、聖潔の象徴でもなりました。 六芒星は、男女双性の特徴を持つ偉大な神を表し、縁起の良いトーテムです。 六芒星は、陰と陽のバランスをうまく取った証です。

 

 

「ダビデの星」のAI回答

「ダビデの星」とは、ユダヤ教・ユダヤ人を象徴する六芒星のシンボルであり、イスラエル国旗の中央にも描かれている。二つの正三角形を上下逆向きに重ねた形で、宗教的・歴史的意味と同時に、現代では政治的・社会的文脈でもしばしば言及される。

 

ダビデの星の基本的な意味

 

ユダヤ教・ユダヤ人共同体を象徴する記号

イスラエル国旗の中心に配置されたシンボル

形は「六芒星」（ろくぼうせい）と呼ばれる幾何学図形

形とデザインの特徴

 

正三角形を上下逆向きに二つ重ねた六角形の星形

多くの場合、青一色の線で描かれる

宗教施設、墓碑、ユダヤ系団体のロゴなどに使用

歴史的背景と由来

 

中世以降、ユダヤ共同体の印章や紋章として使用が広がる

19世紀に民族的シンボルとしての意味が強まる

20世紀、シオニズム運動やイスラエル建国と結びつき定着

現代社会での使われ方

 

イスラエル国旗、ユダヤ系組織の旗やエンブレム

宗教行事や記念碑、ホロコースト関連施設での表示

一方で、反ユダヤ主義的な文脈で悪用される例も報じられている (cnn.co.jp)

注意すべき点

 

単なる幾何学模様としての六芒星と、宗教・民族シンボルとしての「ダビデの星」は文脈で区別される

政治・宗教・民族問題に関わるため、批判的・揶揄的な用途は差別表現と受け取られる可能性が高い

 

 

 

 

■カバラ数秘術■

 

 

 

 

 

 

 

 

 

■空海の　胎蔵界と金剛界■

 

 

空海が伝えたかったことは、真理や宇宙のこと生命の源、その知識や考え方など、悟りの境地に行き着くときまでのすべてのことはもちろんですが、何よりも大切にすべきは、慈悲慈愛の心だと言うこと。

 

今までのすべての聖人がそうだったように、教えを説くのは、人々を苦しみから救ってあげたいと言う気持ちからなのです。

 

 

慈悲慈愛とはそんな気持ちです。

 

しかしそれは、苦しみを知らず感じずではありません。

 

聖人たちが、人々の痛みや悲しみ苦しみを自分事のように感じることが出来たからです。　

 

 

それが共感すると言うこと。

 

 

他人事として分離した状態で救いたいのではなく、痛みまでも同じように共感したからです。

 

それが、胎蔵界と言うもの。

 

母と胎内の赤ちゃんは別人ですが、一心同体。すべてを共感するもの、共感し、さらには全てを受け入れ、そして母親は、どんな状態であろうと赤ちゃんを愛しています。

 

 

包み込み守りたい、痛みがあれば共感し、癒してあげたい。それは愛しているからです。母念のような気持ち、それが胎蔵界なのです。

 

 

胎蔵界は、慈悲慈愛で母のような気持ちですが、男性にも女性と同じく母念のようなものがあり、それを男性性、女性性で分けたら女性性になりますね。

 

 

それが慈悲慈愛の気持ちだと言うことです。

 

 

密教も、胎蔵界が女性性、金剛界が男性性だということも、その二極のエネルギーが交流することが、量子力学で言う、波紋のように拡がること、振動数があがること、振動数があがって高次元な意識が、高次元なエネルギーを産み出すことにつながります。

 

 

 

 

 

 

 

 

■弥生時代後期　古墳時代　饒速日　物部氏　石切神社………吉備(桃太郎)との関係■

 

 

石切劔箭神社の主祭神は謎の神といわれている「饒速日命（ニギハヤヒノミコト）」です。正式表記（和名）は「天照国照彦火明櫛玉饒速日命」といいます。なんだかとっても不思議な名前で、多くの神の名（天照大神や火明命、櫛玉命など）を合体したような名前です。この饒速日命は物部氏の始祖とされる神で、記紀には神武東征の前に天照大神の命令で天鳥船で大和に降臨し、大和（あるいは日本）を統治していた神であるとされています。そして神武が東征してくると、戦うことなく（部下の長髄彦は大和防衛軍として奮戦しますが）神武に大和の統治権を譲っています。

なんだかとっても不思議な話ではありませんか。天照大神も二柱の神（饒速日命と神武）に大和統治という同じ役目を与えています。また戦わずに国を譲り渡した話は、まるで出雲神話に出てくる「大国主命の国譲り」の話にそっくりです。先ほどの名前の話を振り返ると「國照」は「大国主」とも思えます。饒速日命は古代豪族「物部氏」の始祖とされていますが、大和にある石上神宮はこの饒速日命を祀る神社で物部氏の氏社でもあるのです。そしてこの石切劔箭神社もまた饒速日命を祀る物部氏の社とされています。

 

 

弥生時代後期〜古墳時代はこの石切劔箭神社のある河内は物部氏の本貫地（氏族の発祥地、あるいは主な勢力範囲）とされています。河内には肩野物部氏や穂積氏などの多くの物部支族もいました。この河内（特に大和川南側、八尾地域）には不思議な遺跡があります。中田遺跡、東山遺跡です。弥生〜古墳時代の遺跡では、出土物で「いつ」、「誰が」そこにいたのかが想像できます。この中田・東山遺跡からは畿内地方とは縁のない土器が大量に出土しているのです。それは「吉備式土器」です。古代吉備国（現在の岡山県および兵庫西部）以外で吉備式土器がこれほど大量に出土したことはありません。

 

 

 

物部氏はヤマト政権下での名前なのでしょう。そもそも物部氏は吉備のどのあたりにいたのでしょうか。一つ痕跡があります。今の岡山県赤磐市（県東部）に「石上布都御魂神社」という古社があります。この社は記紀にも記述があり、八岐大蛇を倒すために素戔嗚命が使った天羽々斬剣（最初の表記は十拳剣）」が一時期この社に保管され、崇神天皇の命により大和の石上神宮に移されたと記されているのです。石上神宮は物部氏の氏社ですから、この石上布都御魂神社も物部氏の社なのです。現在もこの社の宮司家は「物部」を名乗られています。また神社への寄進者にも物部の名前が多くあります。

 

 

 

武器と軍事の物部氏、ルーツは桃太郎の鬼「温羅」の力？

私の奇想は、物部氏が吉備に住み着いた新技術を持った渡来氏族ではないのかという所まで来ました。しかしここでふと考えるに、吉備には渡来氏族の伝承や痕跡は多くはありません。いえ、大変大きな別の形の痕跡がありました。それは桃太郎伝説です。桃太郎のお話はご存知の通り、鬼ヶ島の鬼を桃太郎が退治する話です。この話にはモデルがあります。それは吉備国で悪さをする鬼「温羅（ウラまたはオンラ）」を大和から来た皇子吉備津彦命が、大変苦戦の末に退治する話（事実？）です。温羅はとても強かった（＝強大な軍事力を持っていた）のです。この鬼の温羅は百済（あるいは出雲）からきた王子で、吉備に製鉄技術を伝えたと言われています。百済は古代日本への最大の鉄輸出国ですし、出雲は産鉄の国です。温羅はどうやら鉄の国からやってきた鬼（渡来人）のようです。事実、温羅の支配した岡山県総社市あたりには実に多くの製鉄炉遺跡が出土しています。つまり渡来人温羅一族は、製鉄と巨大な軍事力を持つ氏族だったのです。

 

 

 

■海部氏と籠神社■

 

 

物部氏が渡来氏族で神武の軍に加わったと思える傍証がもうひとつあります。物部氏の祖神は饒速日命と冒頭で語りましたが、その和名「天照国照彦火明櫛玉饒速日命」には「彦火明」という箇所があります。これは記紀にも登場する神「天火明命（アメノホアカリノミコト）」のことであるといわれます。歴史研究者にも饒速日命＝天火明命が定説になっています。この天火明命を始祖に持つ丹後（京都府宮津市）の元伊勢籠（こも）神社の宮司家・海部（あまべ）氏の系図が公開され国宝に指定されています（海部氏系図）。その系図によると、天火明命を祖とした系図の第4代に「倭宿禰（やまとのすくね）」という不思議な人物が記されています。籠神社にも第4代倭宿禰の像があるのですが、その姿は亀の背に持った人物像です。まるでアニメ「ドラゴンボール」に出てくる亀仙人のようです。

 

 

 

同じ亀の背に乗った椎根津彦（後に倭国造）と倭宿禰、この二人はほぼ同一人物ではないのかと思えます。そして海部氏系図上では天火明命の第４代とされていますが、本当は天火明命自身が椎根津彦命と同一人物なのだとも思えます。そう考えると椎根津彦命＝天火明命＝饒速日命という図式が成り立ち、饒速日命（物部氏）自身が椎根津彦命が行ったように吉備より現れて神武東征軍に加わったと解釈できます。まるで先述の「神武東征の増援軍として吉備から河内に向かい合流した物部の軍勢」というという私の奇想に実によく合致します。

 

物部氏が古代ユダヤの民と習合した痕跡？

 

ここまでで、私は「物部氏は古代の渡来氏族で、鉄と軍事力で神武東征に協力し、ヤマト政権の中枢に入った」という奇想にたどり着きました。

 

 

 

■物部氏とユダヤの関係■

 

 

まず古代アッシリアによりイスラエル王国が滅ぼされたとき（前722年、このとき失われた十氏族が生まれます）、次に新バビロニアにより「バビロン捕囚」があったとき（前586年〜538年）、そして古代ローマにより占領され属州となったとき（前１世紀頃、キリストの磔刑がありました）。どのときもユダヤ人は東へ東へと逃避して、新たな国を作ろうとしました。それはユダヤの教えの中に「東方に救いのメシアが出現する」という考えが潜在していたからです。こうして「流亡を続けるユダヤ人の一部が秦氏になった」といわれる伝説が生まれたのです。私は秦氏自体が全てユダヤ人であるとは考えていませんが、秦氏もまた日本渡来前後にこの古代ユダヤの流民と合流していたのではないかと考えます。事実、秦氏の事績のなかにはユダヤの痕跡数多くあります。先に広隆寺での聖徳太子と秦河勝の密着をぶりを示しましたが、聖徳太子にはユダヤ的、キリスト教的な伝説プロデユースが数多くなされています。太子が馬小屋で生まれたので「厩戸皇子」と呼ばれたり、生まれたとに百済の博士が登場していることなどです。これはほぼキリストの誕生譚と同じです（馬小屋で生まれたイエスのもとに、東方の三博士が祝福に訪れました）。これらはキリスト教の知識のある秦氏によりなされたに違いありません。

 

 

そして同じように、渡来氏族「物部氏」もまた古代ユダヤ人と習合していたのではないのかと思います。物部氏は「軍事と製鉄の一族」と書きましたが、実はもう一つの顔があるのです。それは宗教（神道）の擁護者という顔です。もちろんヤマト朝廷における宗教主催者は大王（天皇）であり皇室です。しかしその祭祀の中には「物部神道」といわれる物部氏の宗教が色濃く取り入れられているのです。日本神道は天皇とその神々を中心に据えていますが、その祭祀方法については多くを物部氏のものを採用しているのです。物部氏はその祭祀方法と呪術を駆使することで、朝廷の中で重きをなしていったのです。

 

《《《ですから飛鳥時代の物部守屋は蘇我馬子の押し進める「仏教崇拝」に強硬に反対をしたのです。》》》

 

それは物部氏の力の立脚地である「神道」を「仏教」に書き換えられようとされたからです。

 

➡︎聖徳太子が仏教を広めたという後世の嘘？？？　物部氏も歴史から消える　封印したのは？？？

 

 

 

■伊勢神宮　六芒星　ユダヤの影響■

 

 

皇室の祖神を祀る伊勢神宮に多くのユダヤの祭祀と共通する部分があるといわれています。伊勢の灯籠にユダヤの紋（ダビデ紋）である六芒星が刻んであったり、また神輿はユダヤの聖櫃（アーク）と同じであるとか。これらは日ユ同祖論の根拠にもされています。

 

➡︎エジプトとの繋がり　八咫烏と秘密結社(六芒星の乗っ取りを避けて五芒星は姿を隠した………空海による結界)

 

 

 

しかしこれらは皇室というより物部氏の祭祀方法を朝廷が採用したからではないのでしょうか。物部氏の中にもユダヤの流民が習合していたからに他なりません。「ユダヤ流民➕物部氏（物部神道）→朝廷（又は皇室）の祭祀」となっていたのです。ユダヤの聖櫃（アーク）の中には3種類の宝が入っているといわれています。１）モーゼの十戒の石板　２）アロンの杖　３）マナの壺です。皇室にも皇統を証明する三種の神器があります。

物部神道がどういうものかは説明が難しいのですが、石上神宮には「十種神宝（とくさのかんだから）と呼ばれる宝物や、「十善戒」という教えがあります（ちょっとモーゼの十戒に似ています）。十種神宝とは数種の剣と玉と鏡です。このエッセンスが皇室の三種の神器（剣、勾玉、鏡）に転化したとも考えられます。また「ひふみ祝詞」という死者蘇生の言霊が伝わるといいます。まさに呪術の極みです。これは布留の言といわれ「ふるべゆらゆらとふるべ」（布留部由良由良止布留部）を何度も唱えます。本来は饒速日命降臨の際に唱える言霊だといいます。

 

 

 

ユダヤ民族は西洋魔術の原点です。カバラの法やソロモン王の叡智と呼ばれ魔術がありました。奇しくも日本の魔術、陰陽道の宗家「賀茂氏（安倍晴明の師匠の家）」は、ユダヤの末裔との伝説がある秦氏の支族なのです。そうすると、物部氏と習合したユダヤの流民もまた、多くの呪術や魔術を保持していても不思議ではありません。呪術や多くの宗教儀式を朝廷に献じる物部神道には、色濃くユダヤの痕跡が見え隠れしているのです。

 

 

 

 

「ここが東の終着点か」と思える日本に到着し、ユダヤ流民の一部は秦氏に、一部は吉備の鬼「温羅」の一族と習合しました。そしてその中から神武の東征に付き従う一団が誕生します。後の世に「物部氏」と呼ばれる一団です。これは彼らにとっても賭けだったかもしれません。やっとたどり着いた東方のメシアの地で、また新たな旅（神武東征）に賭けたのです。もしかしたらユダヤの流民にとって神武は「東方のメシア」に思えたのかもしれません。そして神武は大和の征服に成功し、鬼の温羅一族とユダヤの流民は征服者側になりました。そして新たな氏族名「物部氏」と、新たな神「饒速日命」の神話を獲得したのです。

石切劔箭神社を訪たとき、こんな奇想が私の中を駆け巡りました。最初は単に「石切（イシキリ）」は「イスキリ」という音に似ているなぁ、という単純な思いからでした。しかし石切劔箭神社の由来を見ると「石切とは、石をも砕く強力な饒速日命の霊験、加護があるから」と記してありました。この神社の近くに石切り場や石加工場があってこの名になったわけではないのです。イエスやその一家は大工だったといわれています。大工というと日本では木工職人や木造建築技術者を想像しますが、古代ユダヤで大工とは「石工や石の建築技術者」のことです。後に生まれる「フリーメーソン」もユダヤの石工職人のギルドが発祥です。そうならばイエスの弟イスキリもまた大工＝石工だったのです。石工は文字通り石をも砕く技術を持った特殊技能者です。まるで饒速日命の霊験を体現する人間に思えたことでしょう。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

＊■記紀以前(富士王朝時代)の八咫烏(物部系)と　聖武天皇の時代の秘密結社八咫烏(エジプト　一神教の影響)は別物➡︎本物は『鬼』とされ封印された■

 

 

■聖武天皇の時代　都を移動して各所に何かを施した『空海』と　歴史の表舞台から消えた　『秦氏』と『物部氏』の秘密とは？？？■

 

 

 

 

具体的には、聖書の旧約聖書やトーラーを書いた人々と少なくとも3000年の歴史を共有する日本の秘密結社「八咫烏」による動きである。

 

ここでは、その背景を説明することはできないので、ごく大まかに説明することにする。

 

《《《日本の皇室や八咫烏のメンバーは、自分たちがエジプトのファラオの子孫であると言っているが、それは一神教を支配しているスイスのオクタゴンのグループのメンバーも同じである。その証拠に、聖書の最古の部分と日本の最古の文章は、基本的に同じである。》》》

 

これらのグループは数千年前に別々の道を歩んでいたが、日本が近代化を始めた明治時代に同盟を結ぶことに合意した。

 

【安倍首相が撃たれたのは、八角理事長と八咫烏の間で結ばれた協定がもはや有効でない】ことを示すものであった。

 

安倍は、八角派から日本の統治を下請けしている南朝方に属している。長州藩は日本経済の10％を支配する三菱グループの背後にいる人々で、ロックフェラーやロスチャイルド一族と親密な関係にある。

 

最近、筆者は八咫烏の代表から連絡を受け、次のように述べた。

 

《《《ユダヤ人は自分たちと違って、自分たちにはまだ祖国があるのに、祖国を追い出されたのだ。神道と日本仏教を支配する八咫烏は、ユダヤ人を助ける決断をした、と代表者は語った。》》》

 

➡︎︎満州における河豚計画の失敗(偽ユダヤによる乗っ取りだった)➡︎皇道派も統制派に骨抜きにされて　日本破壊が進んだ

 

 

 

 

 

 

 

 

■【姿をキリスト教の中に隠し】て　イスラム教を攻撃していた者の正体は？？？➡︎さらに　先住民の神に【悪魔だと罪を被せて封印し】て　自分に従いなさいと■

 

 

■日本を操ってきたフリーメイソンと　いよいよ決別の時だ‼️■