先々週になりますが、休日の龍笛のお稽古❗️
三輪坐恵比須神社の境内は初えびすの準備で
大きなが出ていました‼️

こりゃメデタイっ!口笛

お祝い事には必ず登場!芽出鯛!
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初えびすと言えば、えびす神社の総本社で兵庫
県の西宮神社では毎年1月10日全後日の三日間に
行われる十日えびすが有名ですが……

「三輪のえべっさん」は毎年2月の5.6.7日の
三日間で行われます❗️ウインク

「三輪のえべっさん」は元々三輪山の南の初瀬川
が流れる金屋地区で栄えた日本最古の市場…
海石榴市の地にあり市場の守護神として崇拝
されましたので、こちらが日本最古の商売繁昌の
神様なんですよ〜‼️ (激しくアピール!プンプン)

記録に残りますが昔の初瀬川の氾濫で市場ごと
現在の地(三輪)に移され三輪市として栄えた
そうです❗️えー

ちなみに本殿修理の時に見つかった棟札には
「三輪市場恵美酒宮」の字が書かれていました❗️

恵みの美しい酒の宮❗️ウインク
大神神社がある三輪らしいネーミングですね〜〜

読み方は……えびしゅのみや❓キョロキョロ
赤ちゃん言葉なってるでしゅね❗️👶


財運の象徴!米俵!
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さて、シリーズ風主の見た蘇我氏❗️えー
始祖!竹内宿禰は長くなりそうなので
上・中・下と三部作でいってみましょう‼️

ていうか…最近やる事が多くてゴメンなさい!
もしかしたら上・下で終わるかもですが…
少しずついきます!

蘇我氏は、その出自が謎めいて系図では始祖が
武内宿禰となっていますが、これまた武内宿禰
景行天皇・成務天皇・仲哀天皇・応神天皇・
仁徳天皇と五代の天皇に仕えたと記され、その
仙人的な寿命(一説には360歳)を見ても謎が多く
実在を疑う研究者もいます❗️キョロキョロ


日本の紙幣のモデルにもなった武内宿禰!
左側には宇倍神社の拝殿がデザインされています!
(宇倍神社ホームページよりお借りしました)

由緒 お金にご縁の神様

その武内宿禰という人物は……

天日明命(アメノホアカリ)の御子、五十猛命
登美家と同じ出雲王家の神門臣家(大国主命の
後裔)の大屋姫を娶り高倉下(タカクラジ)が生ま
れますが、この高倉下の家系(海家)が紀伊国造家
となります……えー

時は3世紀初め、この子孫の山下陰姫が大和の
磯城王朝クニクル大王の皇子である彦布都押之信
(ヒコフツオシノマコト)に輿入れして武内大田根
が紀伊国で生まれました❗️ウインク

孝元天皇(諡:大大和根子彦クニクル天皇)
紀伊国造家:紀氏 (始祖:紀角宿禰…武内宿禰の御子)


和歌山県松原の武内神社!
武内宿禰産湯の井戸があります!
武内宿禰……正確には「タケシ・ウチ」と読み
「武」は「勇猛な」や「強者」等の意味で尊称的
美称的なもので姓は「内」さんなんですね〜❗️ウインク

奈良県南部、和歌山県との県境辺りにの旧宇智郡
(現奈良県五條市辺り)を根拠地とした地名に由来
します❗️キョロキョロ

ここには宇智神社があり、御祭神は宇智大神
ありますが、元々は比古布都押之信命と武内宿禰
を祭神とした様です❗️ニヤリ

これは関係するかはよく解りませんが、九州
南部で行われる弥五郎どん祭りで街を練り歩く
巨人「弥五郎どん」は一説には武内宿禰の事だ
とも言われ、この地区の方は「内」姓の方が
多いそうです!

九州南部といえば大隅隼人を連想します!
隼人族は「竹」=「武」?細工が得意ですね〜!
大和では朝廷の警護にあたり天皇が道を通られる
は穢れを祓うために犬の鳴き声を発したそうです!
里見八犬伝の伝説にも何やら関係する様ですよ!

武内宿禰の弟の甘美内宿禰は宇治に縁があるのですが
この宇治の地名も元々は「ウチ」と発音したそうです!
また、隼人族は旧宇治郡の京田辺市にも縁があり隼人舞
現代も残っています!
武内宿禰の生まれ故郷和歌山には田辺の地名がありますね!
さて、武内宿禰と大隅隼人の関係は……?
彦布都押之信と竹内宿禰は一時期、都万国(現宮崎県辺り)
にいたのでその関係かな?


さて、
出雲の伝承より武内大田根を追ってみましょう❗️
魏書も交えた内容が……びっくり

女王!卑弥呼と武内宿禰に接点が!?
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魏志倭人伝に書かれる卑弥呼女王(宇佐ノ宮の
姫巫女:豊玉姫)は都万国(ツマコク)で御隠れに
なられたイニエ大王の意志を継ぎ、皇太后と
して大和東征にあたり各地の有力者を西都原
(サイトバル)まで大きくなった都万国(宮崎県)
の都に集めました❗️キョロキョロ

崇神天皇(諡:御間城入彦イニエ天皇)

そこに招かれた一人が紀伊国の武内大田根❗️
この時に饒速日命の後裔である物部族の敬称
「宿禰」を与えらたそうです❗️びっくり

その他に招かれたのが、近江国の額田彦……
額田彦も宿禰の敬称を与えられました❗️
額田宿禰は武内宿禰の父である彦布都押之信
と尾張家の高千那姫との間に葛城で生まれた
御子で竹内宿禰とは異母兄弟なんですね〜〜❗️ウインク

額田宿禰は後に山城国宇治に移住して甘美内
宿禰(ウマシウチ)と名を改めました❗️
一説によると京都の宇治という地名は……
「ウマシウチ」のウチに由来するようですよ❗️ニヤリ

そして但馬国からは田道間守❗️
辰韓王(新羅)の御子、天之日矛命の後裔である
田道間守は半島の言葉が話せたので通訳の役目
を与えられたそうです❗️キョロキョロ

宇佐の姫巫女、豊玉姫は魏国を後ろ盾に大和
を攻めようと考えました❗️
派遣した使節には、各地の豪族に与えて味方に
する為の銅鏡と魏国の戦争に使う「幡」を
もらう事を要求したんですね❗️びっくり

この銅鏡は三角縁神獣鏡はあり得ません!
倭人が銅鏡を欲しがるのは不思議で魏国から
貰った銅鏡は寄せ集めの100枚だった様です!


239年に田道間守と物部十市根が帯方郡から洛陽
に入ります❗️

武内宿禰も247年に帯方郡まで行き、そこで銅鏡
作りの職人を連れて帰ったそうです❗️ニコニコ

実は武内宿禰が銅鏡作り職人を連れて帰ったのは、
裏で大和と通じていたんですよ❗️
つまりは二重スパイです❗️

武内宿禰が作らせた黒塚古墳の三角縁神獣鏡!
東征軍に対抗して竹内宿禰が大和で作らせたもので
これまた魏国の八幡に対抗して作った
緑幡「笠松幡」のデザインが入っています!
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武内宿禰は大和の磯城王朝の家系でしたが、
父方の祖母が物部氏だった関係で最初は物部・
豊連合国(邪馬台国にあたる)の都万国陣営に
参加していたんですね〜❗️キョロキョロ

理解しにくいのですが、大和大王家の家系ですが
当時は刀自制なので女系を重んじるのかな?
武内宿禰は物部武内彦という名もあるようですが……

辰韓(新羅)と交流があり韓国語を話せた田道間守
は大夫として厚遇され魏国への使節団の長に任命
され、物部十市根が側近に付き、魏国からはそれ
ぞれ中郎将と校尉に任命されました!

対して武内宿禰は帯方郡まで行ったのですが、郡
の太守がここで武内宿禰に聞いた戦況を、長官が
洛陽に赴き報告して都から帰ってきたんです!
つまり単なる帯方郡までの連絡役に使われた!
帯方郡で待ちぼうけでした!竹内宿禰は
中郎将の位と銀印が貰えなかったんですね〜……
これは豊玉姫皇太后が武内宿禰の実力を恐れていて
御子の豊城入彦より上位にならない様イクメ皇太子
と計っていたそうです!
それもそのはず!後の物部王権の後(たった二代)
倭の五王!葛城王朝の時代が訪れる事になります!


しかし、247年……
武内宿禰も魏国の使節と任命されましたが
豊玉姫(卑弥呼)から軽く扱われ魏国から良い位
を貰えなかった事で怒ってしまい額田宿禰と共
に大和側に寝返るんです❗️チュー

血筋は大和王朝の系統、そして亡き先代のイニエ
大王の時代から父が尊重されていたので田道間守
の下というのはプライドが許さなかったのです❗️ムキー

魏書では武内宿禰は「載斯鳥越」と書かれます❗️
額田宿禰は「奴佳鞮」、田道間守を「難升米」、
物部十市根は「都市牛利」と記録されています❗️ウインク

物部十市根は出雲攻略後に一時期、東出雲王宮
(神魂神社)に陣取り裏で協力した穂日家の甘美韓
日狭を仕えさせていたそうです!物部十市根の
子孫は後の「秋上家」を名乗ります!


魏国への使節が持ち帰った「八本の幡」❗️
豊玉姫皇太后(卑弥呼)はこの八本の幡を宇佐の社
に飾った事から「八幡神社」と呼ばれる様になっ
たと言う事です❗️ニヤリ

ここから大和東征が始まり倭国大乱の時代が
始まります……

大和東征軍は瀬戸内から吉備王国を攻撃して進軍
するルートと山陰から出雲王国を攻撃して進軍
するルートに別れました❗️えー

前者は豊玉姫皇太后が…後者は田道間守が軍の
指揮を取ります❗️

しかし豊玉姫皇太后は安芸の宮島で病により
御隠れになりました…宇佐神宮にお祀りされる
「姫神」とは豊玉姫の事なんですねー❗️ウインク

親魏倭王…豊玉姫皇太后の後、軍の指揮を引き継
いだのは実子の豊城入彦でも豊鍬入姫(台与)でも
なく、イニエ王の長兄で薩摩の阿多津姫(古事記で
は木花佐久夜毘売)との間に生まれたイクメノ皇子
でした❗️ニヤリ

イクメノ皇子の名は生まれた地名の生目(宮崎市)
に由来し、ここには生目神社が残っています❗️ウインク

垂仁天皇(諡:イクメ入彦五十狭芽天皇)


さて、さて今回はシリーズ蘇我氏なので……
大和東征のお話はここまで……
武内宿禰に戻ります‼️チュー

次回は東征軍が大和に入ってからの武内宿禰
を追っていきましょう❗️ウインク

(一部画像をネットからお借りしました!)

……続く