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連日たくさんの方に見ていただいて嬉しいです!
ありがとうございます♪
模倣することは人間の優位性でもあります。
人間が他の動物と異なるのは、模倣の能力に最も恵まれているいる点でもあります。
それは正しく模倣が機能すれば、素晴らしい力を生むということでもあります。
本家ブログより
だが、もっと大きな問題がある。私たちは一人一人が、他者の欲望を形づくる責任を負っている。同じように、相手はこちらの欲望を形づくる。出会いの一つ一つが、双方の欲望を強めたり、弱めたり、もしくは欲望を別のものに向けさせたりするのである。
つまるところ、二つの問いが重要となる。「あなたは何が欲しいのか」「あなたは他者の欲望の形成にどのような役割を果たしたのか」。どちらの問いも、もう一方の問いに答える助けとなる。(ルーク・バージス『欲望の見つけ方』)
鏡文字を以下にテクスト化すると、
だが、シンプルにT理論で考えれば、難しい問題などない。私たちは一人一人が、他者のゴールを形作っている。同様に、相手はこちらのゴールに影響を与えることもある(ただ抽象度の傾斜が必要だが)。出会いの一つ一つが、双方のゴールの臨場感を強めたり、弱めたり、もしくはゴールを別のゴールに変えたりする(その極端な例がドリームキラー)。
つまるところ、二つの問いが重要となる。「あなたのゴールは何ですか?」「あなたは他者のゴール設定にどのような役割(メンタリング)を果たしたのか」。どちらの問いも、もう一方の問いに答える助けとなる。
われわれは他者の欲望によって形作られるように、他者もまたこちらの欲望によって形作られます。
つまり、素晴らしい未来の欲望を持つことができるなら、それに同意してくれ、同じような未来を描く人が生まれることにもなります。
つまり現状にある悩みを少し解決したり、少し誤魔化し我慢するような方法をゴール(現状の中のゴール)に据えるのでにはなく、まったく今と違う素晴らしい未来を描きようなゴール(現状の外のゴール)を設定できるならそれは連鎖していき可能になるかもしれないのです。
ー| Have A Dream!一私には夢がある!
August 28, 1963 1963年8月28日
I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the
sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.
I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.
I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.
I have a dream today!
I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of "interposition" and "nullification" -- one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.
I have a dream today!
「私には夢がある。それは、いつの日か、ジョージア州の赤土の丘で、かつての奴隷の息子たちとかっての
奴隷所有者の息子たちが、兄弟として同じテーブルにつくという夢である。
私には夢がある。それは、いつの日か、不正と抑圧の炎熱で焼けつかんばかりのミシシッピ州でさえ、自由と正義のオアシスに変身するという夢である。
私には夢がある。それは、いつの日か、私の4人の幼い子どもたちが、肌の色によってではなく、人格そのものによって評価される国に住むという夢である。
今日、私には夢がある。
私には夢がある。それは、邪悪な人種差別主義者たちのいる、州権優位や連邦法実施拒否を主張する州知事のいるアラバマ州でさえも、いつの日か、そのアラバマでさえ、黒人の少年少女が白人の少年少女と兄弟姉妹として手をつなげるようになるという夢である。
今日、私には夢がある。」
素晴らしい未来を共有する素晴らしい演説ですね♪
われわれは他者の欲望やゴールの形成に多大に関与しています。
そしてその問いたちはあなたの本当のカタチを知るための助けとなります。
だが、シンプルにT理論で考えれば、難しい問題などない。私たちは一人一人が、他者のゴールを形作っている。同様に、相手はこちらのゴールに影響を与えることもある(ただ抽象度の傾斜が必要だが)。出会いの一つ一つが、双方のゴールの臨場感を強めたり、弱めたり、もしくはゴールを別のゴールに変えたりする(その極端な例がドリームキラー)。
つまるところ、二つの問いが重要となる。「あなたのゴールは何ですか?」「あなたは他者のゴール設定にどのような役割(メンタリング)を果たしたのか」。どちらの問いも、もう一方の問いに答える助けとなる。
つまり重要な問いは
あなたのゴールは何ですか?
と
あなたは他者のゴール設定にどのような役割を果たしたのか?
どちらも強烈なヒーラー活動を支える在り方を示します。
どんなコンフォートゾーンを選びますか?という問いであり、それはどんな未来のゴールに要請されていますか?をぐるぐると周るようなものでもあります。
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1、ミメーシスの理解、欲望を模倣(ミメーシス)することで悲劇が起こる
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4、ミメーシスに立ち向かう3つの方法
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