２０１６年も大晦日ですね。

この１年間、みどりの木のブログを視聴していただきまして、

誠にありがとうございました。２０１７年が皆様にとって良い年

でありますように。みなさん来年もよろしくお願いします。

今日は昨日鑑賞した、バイオハザード・ザ・ファイナルの紹介

からです。私はバイオハザード４まではゲームでもやりました。

より強力な武器とハーブを求めて彷徨うイメージが残っていま

す。最新版のゲームもユーチュブの動画で見ましたが、民家に

侵入して、壷などを壊して弾丸とお金とハーブを取るのは変わ

っていませんでした。

　最近はＴＯＨＯシネマズ泉北まで、車で３０分程度で行けるの

で、難波まで行かず、そちらで鑑賞しています。

公式サイトから引用しました。

２００２年に第一作が公開されて以来、人気シリーズ第６作目

『バイオハザード：ザ・ファイナル』と題して２０１６年１２月２３日

に日本で公開されました。アメリカ公開は２０１７年１月なので、

日本が先行公開されています。

今回モデルのローラさん（父がバングラデシュ人、母が日本人

の血を４分の３、ロシア人の血を４分の１受け継ぐ）が女戦士の

コバルト役として、少しだけ出演しています。ハリウッド映画初の

出演ということでそんなものでしょう。

ローラさん

予告遍の動画です。（３１秒）

ストーリーは核爆弾で壊滅の、ラクーンシティのハイブに

侵入して、Ｔウイルスに感染した者を、死滅させるという

ウイルスを奪取して、それを世界に拡散するという作戦

です。しかし、これが成功したら主人公のアリスも死ぬか

もしれないのです。制限時間は４８時間です。

　この作戦に参加したメンバーは、ラクーンシティで生き

残っていた人たちで、途中アンブレラ社からの攻撃で殺

されていき、ほとんどのメンバーが亡くなります。アリス

自身も大怪我をしています。このことはスターウォーズ

ローグ１と同じ作りです。

コバルト役のローラさんも囚われますが、逃げ出した場

面があり、それ以後は登場しませんでした。

アリスはオリジナルなんですが、さらに元の原種がある

ことが分かります。ネタばれはやめておきます。

ラストでアンブレラ社のオーナーの、アイザックはじめ幹

部がすべて死亡します。しかし、Ｔウイルス感染者を殺す

ウイルスの世界中への拡散には、まだ何年かかかると

言って終わります。興業収入が大きければ、メインストー

リは終わりましたが、さらに脇編などが出そうです。

そこもスターウォーズに似ていますね。

最新の予告動画ですが、一瞬だけローラさんが映ります。（１分）

今回、撮影中に１人のスタントウーマンの方が、片手切断の大怪我を

したり、１人が亡くなるという事故まであったそうです。激しいアクション

があるので、撮影が大変だったようです。亡くなった方のご冥福を祈り

ます。

さて、ここから大阪歴史博物館９Ｆ大坂石山本願寺の紹介です。

大坂歴史博物館は撮影ＯＫ（ストロボ禁止で撮影不可は表示あ

り）で助かります。展示の一部だけですが引用します。

　本願寺は１４８３（文明１５）年に山科（現在の京都市山科区）に移ります。
この時代の本願寺を「山科本願寺」といいますが、それとは別に蓮如上人

は、布教の拠点として１４９６（明応５）年に大坂（現在の大阪市中央区の
大阪城のある場所）にお寺を建立します。歴史上の「大坂」という地名は

蓮如上人の『御文』で、上人の命名によるともいわれています。

御文とは蓮如上人が、門徒への教えを書いて、自身の思いを伝えた書状

です。この時代は蓮如自身が権力者と争うなと御文に書いていました。

御文の展示品の一部です。とてもきれいな字です。（ストロボなしで撮影可でした）

中世の河内・和泉・摂津の地図です。

天文元年（１５３２年）６月、畠山義就流総州家家臣の木沢長政が立て篭もる

飯盛山城を、総州家当主畠山義堯と筒井氏連合軍が攻撃します。本願寺法

主の証如は、細川晴元より増援軍の要請をうけ、証如は大坂御坊より門徒衆

２万の兵を率いて木沢長政方で参戦、木沢長政が勝利します。さらに増強した

一向一揆は三好元長を堺に追いつめ自害に追いやります。この時増強された

兵数は約１０万人まで膨れ上がったと言われます。これに危機感を覚えた晴元

は、同年８月初旬より本願寺の末寺や大坂御坊に攻撃を仕掛けます。戦国の

当時は「大坂本願寺」「大坂城」と呼ばれておりました。更に晴元は法華一揆

衆や近江守護六角定頼に援軍を要請、同年８月２３日に３万から４万の兵で、

山科本願寺を包囲、山科本願寺の戦いとなり山科本願寺は焼き討ちされて

焼失しました。そこで本願寺は本拠地を大坂に移します。

　細川晴元らとの抗争の中で石山本願寺は寺領を拡大し、城郭技術者を集め、

周囲に堀や土塁を築き、塀、柵をめぐらし「寺内町」として防備を固めています。

このように石山本願寺は証如時代にすでに要害堅固な城郭都市に至ったと考

えられています。証如期に中央権門や戦国大名家との交流もあり、中央権門

では天皇・公家衆へ接近を強め、東国の戦国大名家では甲斐国の武田氏や

相模の北条氏康・北条氏政と親子と親交を結びます。そして法敵ともなってい

た六角定頼の息子六角義賢や細川晴元の養女を正室に迎い入れ、それらの

戦国大名と同盟を結んでいきました。

　証如は蓮如の御文にある、権力者と争うなという思い

を裏切ります。

大坂本願寺の想像図です。北側（下が北）に難波堀江があります。

大きな寺内町もあり、寺というよりは城でした。

寺内町の再現ジオラマです。

証如から顕如の時代となり、西日本、北陸地域の一向宗徒の勢力と、富の蓄積

も拡大しています。イエズス会所属ガスパル・ヴィレラの永禄４年（１５６１年）８月

の手紙には「 日本の富の大部分は、この坊主の所有である。毎年、はなはだ盛

んな祭りを行い、参集する者ははなはだ多く、寺に入ろうとして門の前で待つ者

が、開くと同時にきそって入ろうとするので、常に多くの死者をだす。（中略）夜に

なって坊主が彼らに対して説教をすれば、庶民の多くは涙を流す。朝になって鐘

を鳴らして朝のお勤めの合図があると、皆、御堂に入る」とあります。

顕如の肖像画です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

石山本願寺は大坂城の出来る前に、今の大坂城の位置にありました。

大阪歴史博物館の１０Ｆから９Ｆにエスカレータで降りると、そこに石山

本願寺の本堂復元模型があります。

大坂石山本願寺の復元模型です。

横に回ると内部が見えます。

内陣に顕如はじめ浄土真宗の指導者がいます。右側が入口です。

この内部の間取りは

たいへん広いです。

この模型は１５６１年３月の戦国時代に、本願寺１０代の顕如（けんにょ）が

行った、親鸞上人の３００回忌法要の様子です。当時の本願寺は戦国の現世

に絶望した人々が、「来世は阿弥陀様の力で極楽に行きたい」との思いが

強かった、来世志向の時代でした。浄土真宗が「南無阿弥陀仏」と唱えたら、

極楽に行けるという信仰を広め、人々はその考え方がＧＯＯＤだと思い込ん

でいました。なので、石山本願寺​は信長にも対抗できる勢力として、１００万

石以上の大名に匹敵していました。また、死ねば極楽に行けるという思いが、

門徒衆の戦意向上につながりました。

自分で扉を閉めて、マンマをもらうオウムの幸太郎君

の動画をお借りしました。２０１７年は酉年ですね。(83秒）

今日はここまでです。明日は親戚の家に行くのでＵＰが遅れるかもですが、

９Ｆにある江戸時代の大坂をＵＰしたいと思います。

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