奥山に 

もみぢ踏み分け

鳴く鹿の

声きくときぞ

秋は悲しき

猿丸大夫 さるまるだゆう

三十六歌仙の一人。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/猿丸大夫

所載歌集「古今集」秋

背景

秋は雄鹿が雌鹿に求愛して鳴く季節。

一般的な解釈

紅葉を踏みながら

奥山へ分け入ると

雄鹿の鳴く声が聞こえ

ことさらに

秋はもの悲しく

感じられてくるよ

一般的に、紅葉を踏み歩いているのには以下の３つがあります。

①人であるという説

②鹿であるという説

③その両方であるという説

詳細な解説

https://www.ogurasansou.co.jp/site/hyakunin/005.html

山口志道の解釈

秋とは総じて

ものかなしきものなれど、

奥山に木々の

もみぢの落ちたるを

踏みながら

鳴く鹿の声を聞くその時は

ことさら秋は

哀しくかんじられるよ

注）紅葉を踏みたるは人であって鹿ではない。

それぞれの解釈の違い

細かい違いはあるようですがほぼ同じですね

mimicumaさんのブログ

ぬいぐるみ４コマ百人一首 第6

https://ameblo.mom/mimicuma/entry-12241548467.html

志道の言霊講座

もみぢ（紅葉）の元の語はもみだし。

「だし」をローマ字変換するとdasiとなる。

このdasiの最初のdと最後のiを合わせると→diぢとなる。

これを「だし」の返し「ぢ」と言う。

もみだしとは、

陽氣陰中に入りて赤色をもみ出すの意なり。

 いかがでしたか

志道がなぜ、奥山に の主語を 私 であるとしたのかは長くなるのでここでは説明しません。

機会があったらそのときに♬

いつも読んでいただき感謝します。

鷹屋敷洋史 たかやしきひろし

この百人一首シリーズでは江戸時代の国学者、山口志道著「百首正解」を現代人にもわかるようまとめています。

山口志道は言霊や神代学に精通しており、ひふみ神示の岡本天明や合気道開祖の植芝盛平、大本の出口王仁三郎らに多大な影響を与えています。

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