浅草 浅草寺の ほおずき市に行ってきました
ほおずきを買いに行くわけではなく その日にお参りすると 四万六千日の功徳があると言われていて
7月9.10日のほおずき市に雷除けのお守りが出るので それをいただきに行きました
仏様には色々なご縁日があり 室町時代末期頃から「功徳日」といわれる縁日が設けられるようになりました
功徳日とは その日に参拝すると 100日 1,000日分などの功徳が得られるという特別な日を指します
現在 浅草寺では月に1度 年に12回の功徳日を設けています
このうち7月10日は最大のもので46,000日分の功徳があるとされることから 特に「四万六千日」と呼ばれています
この数の由来は諸説あり 米の一升が米粒46,000粒にあたり 一升と一生をかけたともいわれていますが 定かではありません
四万六千日の縁日の参拝は江戸時代には定着し われ先に参拝しようという気持ちから 前日9日から境内は参拝者で賑わうようになりました
このため、9日、10日の両日が縁日とされました
この 功徳日とほおずきとの関係ですが
芝の愛宕神社では四万六千日の縁日にほおずきの市が立ちました
「ほおずきの実を水で鵜呑みすれば 大人は癪を切り、子供は虫気を去る」という民間信仰があり ほおずきを求める人で賑わったそうです
その愛宕神社のほおずき市の影響を受け 四万六千日の大本である浅草寺にもほおずき市が立ちました
雷除けのお守りの始まりですが
江戸時代にはアヅキ色をした「赤とうもろこし」が雷除けのまじないになると人気を集め ７月９日、10日の２日間だけ浅草観音の境内で売られてきました
ところが明治の初め不作の年があって 一軒もとうもろこし屋が出なかった為
参拝者の要望に応じ 浅草寺から竹串にはさんだ三角形の「雷除守護」のお札が出されました
これが次第に有り難がられるようになって とうもろこし屋の方は影がうすくなり 昭和９年頃には全く姿を消してしまいました
今年も無事この日にお参りすることができました
それだけでも 有難いです
毎年 ほおずき市について調べているはずなのに 毎年忘れて 調べています
「ほおずきの実を水で鵜呑みすれば 大人は癪を切り 子供は虫気を去る」という民間信仰があり ほおずきを求める人で賑わった」
というところが すごく気になったのですが
鵜呑み（丸呑み）にできたのだろうか
大人はともかく子どももそうしていたということだけど 大丈夫だったのだろうか