57. 知性（Intelligence）
私たちは、生まれながらにして至福であるように生まれてきます。それは私たちの生まれながらの権利です。しかし人々は愚かで、自分の生まれながらの権利さえ主張しません。彼らは他人が持っているものに興味を持ち、それを追いかけ始めます。自分の内面を見ようとはせず、自分の家の中を探ろうともせずに。
知性ある人は、まず自分の内面から探索を始めます。それが最初の探求です。なぜなら、自分の内に何があるかを知らなければ、どうして世界中を探し回れるでしょうか？世界はあまりにも広大です。そして内を見つめた人は、瞬時に見つけます。これは段階的な進歩の問題ではなく、突然の現象、突然の悟りなのです。
非常に偉大なスーフィーの神秘家、ラビア・アル＝アダウィーヤという女性の話を聞いたことがあります。ある夕方、人々は彼女が道の上で何かを探して座っているのを見つけました。彼女は年老いていて、目も弱く、見るのが困難でした。そこで近所の人々が手伝いに来ました。
彼らは尋ねました。「何を探しているのですか？」
ラビアは言いました。「その質問は関係ありません。私は探しているのです。もし助けられるなら、助けてください。」
人々は笑い、「ラビア、あなたは正気ですか？質問が関係ないと言いますが、私たちが何を探しているのか知らなければ、どうやって助けられるというのですか？」
ラビアは答えました。「わかりました。あなたたちを納得させるために言うと、私は針を探しているのです、針をなくしてしまったのです。」
人々は手伝い始めました。しかしすぐに、道はとても広く、針は非常に小さいことに気づきました。
そこで彼らはラビアに尋ねました。「正確にどこでなくしたのか教えてください。そうでないと難しいのです。道は広く、永遠に探し続けることになってしまいます。どこでなくしたのですか？」
ラビアは言いました。「また関係のない質問をしますね。私の探求とそれがどう関係あるのですか？」
人々は言いました。「あなたは本当に気が狂ったに違いない！」
ラビアは答えました。「わかりました、あなたたちを納得させるために言うと、家の中でなくしました。」
人々は尋ねました。「ではなぜここで探しているのですか？」
ラビアは言ったと伝えられています。「ここには光があるからです。家の中には光がないのです。」夕日が沈みかけていて、道にはまだ少しの光が残っていました。
このたとえ話は非常に重要です。あなたは自分が何を探しているのか自問したことがありますか？深く瞑想して、自分が何を探しているのか正確に知ろうとしたことがありますか？ほとんどの人はありません。夢想的な瞬間や漠然とした思いの中で、何かを探していることの気配を感じることはあっても、それは決して正確ではありません。明確に定義されていないのです。もし定義しようとすればするほど、探す必要はないという感覚が生まれます。探求は、曖昧な状態、夢見の状態でしか続きません。物事がはっきりしていないときに、人はただ探し続けるのです。内なる衝動に引かれ、内なる緊急性に押されながら、ただ一つ分かるのは、「探す必要がある」ということです。これが内なる必要です。しかし、何を求めているのかは分かりません。
何を求めているのかを知らなければ、どうやって見つけられるでしょうか？それは曖昧です。お金、権力、名誉、尊敬の中にあると思うかもしれません。しかし、尊敬されている人、権力を持つ人も探しています。非常に裕福な人々も探しています。人生の最後まで探し続けています。だから、富も権力も役に立ちません。探求は、持っているものとは関係なく続くのです。
探求は別のもののためでなければなりません。これらの名前やラベル――お金、権力、名声――は、心を満たすためのものにすぎません。それらは「何かを探している」と自分に思わせるための手助けに過ぎません。その「何か」はまだ定義されていない、非常に曖昧な感覚です。
本当の探求者、少しでも目覚めた探求者にとって、最初にすべきことは探求を定義することです。それを明確な概念にすること、夢見の意識から取り出して直接向き合うことです。すると、即座に変化が起こり始めます。探求を定義し始めると、探求への興味は薄れていきます。定義が明確になるほど、探求は消えていきます。はっきりと知ったとき、突然それは消えるのです。探求は、注意を払っていないときだけ存在します。
繰り返します：探求は眠っているときにしか存在せず、気づいていないときにのみ存在します。無意識が探求を生み出すのです。
そう、ラビアは正しいのです。内には光がありません。そして内に光や意識がないため、外で探し続けるのです――外の方がはっきりしているように見えるからです。私たちの感覚はすべて外向きです。目は外に向き、手は外に動き、足も外に向かいます。耳は外の音を聞きます。手に入るものはすべて外に向かっています。五感はすべて外向きに動きます。光は外に落ち、探求者は内にあります。
この二重性を理解する必要があります。探求者は内にいますが、光が外にあるため、外に何かを求めて野心的に動き始めます。外で満たされるものを見つけようとします。しかし、それは決して起こりません。起こったこともありません。物事の本質上、起こりえません。探求者を探さない限り、すべての探求は無意味です。自分が誰かを知らなければ、求めるものはすべて無駄です。探求者を知らずに正しい方向に進むことは不可能です。最初に考えるべきことは最初に考えるべきです。
すべての探求をやめ、突然「今、知るべきことは一つだけ――『この私の中の探求者とは誰か？この探し求めるエネルギーとは何か？私は誰か？』」と気づいたとき、変容が起こります。すべての価値観が突然変わります。内側へと向かい始めます。
すると、ラビアはもはや道に座って、内なる魂の暗闇のどこかに失われた針を探しているわけではありません。内側に向かい始めると……最初はとても暗いのです――ラビアの言う通りです。とても暗いのです。なぜなら、過去の生涯を通して、あなたは一度も内側を見てこなかったからです。目は外の世界に向けられていました。
経験したことがありますか？外がとても明るく日差しが強い道から、突然家の中に入るととても暗く感じます。目は外の光に適応しているからです
