『仏陀からキリストへ』　ルドルフ・シュタイナー　（風の薔薇）

　８７，８９年以来、２０年近く間が空いてしまった再三読。タイトルは仏陀とキリストだけれども、書かれている霊的系譜は、仏陀とゾロアスターとキリスト、３つの霊統が織り成す地球進化の物語である。


【入滅後も語り続ける仏陀】 　 1909年9月20日、バーゼルにてシュタイナーが語った内容である。キリスト教教団や仏教教団のレゾンデトールを定める教学を学ぶと、どうしても偏狭で排他的な意識を醸成してしまいかねない。しかし霊学という視点ならば、上述の表白が可能である。
　キリスト教を　「外道」　の一語で排除してしまう独善的な仏教教団の妄信的信者は、この著書を読むべきであろう。この本の終盤には、各仏教教団においておそらく権威主義的かつ難解な説明をしているであろう、「八正道」、「五蘊」、「十二因縁」、「三身」　といった仏教の基本用語が、とても分かりやすく説明されてもいる。

【ルカ福音書】

【ダビデ家の二つの系譜と二人のイエス】 　ソロモンとナータンには、いずれも「ヨセフ」という人物がおり、共に「マリア」と名づけられた女性と結婚しており、どちらにも、「イエス」　という子どもがいた。 ＜表紙の絵＞
ソロモン系：王系：ナザレ在住：このイエスはゾロアスターの生まれ変わり。マタイ福音書。
ナータン系：祭祀系：ベツレヘム在住：このイエスのアストラル体に仏陀の応身が力を送り込んだ。ルカ福音書。

【仏陀とゾロアスター】

【ゾロアスターの二人の弟子と、イエスの 「エジプトへの脱出」 の真相】 　錬金術といえば必ず言及されるエジプト文化に関与するヘルメスである。
　ヘブライのモーゼとイエスの霊統が共通なのはいうまでもない。

【神殿における１２歳のイエス】
　過ぎ越しの祭りに参加するためにエルサレムに上ったナータン系のイエスは、神殿の中で話し、その知恵に大教師たちは驚いたという。 　この直後、ゾロアスターの自我が去ったソロモン系のイエスは生き続けることができなくなり、ナータン系のマリアも亡くなった　（ソロモン系のヨセフは既に亡くなっていた）。　そして、ソロモン系のマリアは家族を連れてナータン系のヨセフのもとに移り住んだという。

【ヨハネの洗礼】 　このキリスト存在は、この時から３年間という期間限定で、イエスの肉体にとどまっていた。
　キリスト存在を、シュタイナーは以下のように記述している。 　ここには、月のことが書かれていないし、シュタイナーは日本の神話である　『古事記』　について何ら言及していない。しかし、これが、アマテラス、ツキヨミ、スサノオ誕生神話の宇宙次元の解である。
　左目から生まれたアマテラス（太陽）。右目から生まれたツキヨミ（月）、鼻から生まれたスサノオ（地球）。
　左は　「霊足り」。　つまりキリスト存在。　
　右は　「身ぎり」。　ゆえに臓器をあらわす漢字には、月偏が用いられている。

【太陽神】 　日本がキリストと無縁な国家でありえないことが、この記述からも分かろうというもの。

【本当の人類の平和は、３０００年以降】

【パンディラのイエス】

【仏陀に悟りを与えた星】 　占星術では当たり前に解釈されている、惑星の働きが、仏陀が元となっている仏教では、ほとんど考慮されていない。仏陀とゾロアスターがイエスに合流し、キリスト（太陽）存在に貫かれたように、これらのことは現代の宗教において、考慮せずにすますことは絶対にできない。

　　ルドルフ・シュタイナー著の読書記録

　　　　　『人間の四つの気質』

　　　　　『世界史の秘密』

　　　　　『仏陀からキリストへ』

　　　　　『第五福音書』

　　　　　『はじめてのシュタイナー』　（志賀くにみつ）

　　

　＜了＞