おはようございます♫ぜっきーです。

 

 

昨日、とある映画を観てきまして

あまりの出来の悪さに

ものすごいがっかりして

帰ってきました(笑)。

タイトルは伏せます。

 

 

私はその作品の原作が好きなので

「こうであってほしい」とか

「こうでなくてはならない」が

山ほど!!出てきて

それを観察しているのもまた

とても楽しかったです。

 

 

小説が原作だったりすると

映像や声のイメージ

キャラクターの性格などは

本当、脳内だけで変換されますからねー。

(妄想モード炸裂)

 

 

それが具現化されたことに

「そうじゃねぇんだよ💢」と

怒ってるエゴが

ものすごく面白い!!

 

帰ってから原作一気読みしました。

私は、私の脳内の作品イメージが一番好きです(当たり前・笑)。

 

そのあとキャスティングとか

私ならこうするを考えてて

一本の映画で

隅々まで楽しめて大満足でございました。

 

 

どんなふうに遊ぶかは

常にわたしの中に委ねられている。

 

 

いろんな楽しみ方

これからもやっていきます。

 

 

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さて。

ずっと満ち満ちの世界を体験して

満ち満ちを世界に

見出し続けているわけですが

 

そもそも、満ち満ちであるには

「ある」を視る必要があるわけで

 

 

「ない」と感じている時

「ある」とは思えないじゃないですか?

 

 

「あると「ない」とでは

内側の認識がどう違うのか?を

今日は話したいと思います。

 

 

 

たとえば「お金がない」と感じているとします。

 

財布の中に2000円しかない。

貯金はゼロだとする。

 

これを「ある」と視る人と

「ない」と視る人って

一体何が違うんでしょうか?

 

ちなみに私、以前はこの

「ある」という捉え方が死ぬほど嫌いでした。

 

 

「2000円あるでしょ、あるんですよ」

って言われても

 

「うるせぇな!!ないんだよ!!

 足りないの!!

 これだと家賃払えないんだよ!!」

ってやってました。(主にカフェ時代のお話)

 

 

 

そして

「これで自分を満たしましょう?

 は?

 ただでさえ家賃足りないのに

 そんなことできるか!!!」

と、完全やさぐれ状態でしたね。

 

 

 

この、エゴの視点

自我の視点で

 

足りない、不安、焦る、苦しい、しんどいを

抱え込んだまま

 

「ある」を視るって

やっぱりものすごく難しいんですよ。

(今ならわかる)

 

 

視界を180度

一気に反転させるみたいな感じになるので

 

一気に切り替えるのはやっぱり

無理がかかるし

負荷も大きいし

すぐ元に戻る。

 

エゴから軸足が抜けてない状態で

「ある」をやったとて

 

ただ、思考ごまかしとか

無理やり納得させるとか

そういうことに走りがちになるわけです。

 

 

 

 

で。

本題はここからです。

 

 

「ある」「ない」の認識を

生み出しているのは何か?

 

それは「所有」という前提です。

 

 

この個体が「所有できているもの」は「ある」

この個体が「所有できていないもの」は「ない」。

 

その認識が、全てにズレを発生させているのです。

(そしてこれも境目つけてるってことね)

 

 

 

100万欲しい!!と願う時

 

自我の「所有の認識」からだと

常に「ない」になる。

だって「今」「ここに」「ない」から。

物質として手に入れていないから。

 

だから「ない」になる。

 

 

それに対して

創造主の「所有の認識」からだと

常に「ある」になる。

 

なぜなら

全てがあなたのものだし

全てがあなたが創り出した「創造物」だし

全ては、粒だから。

 

 

全てはあなたが

生み出したものである、という視点に立てば

この世界は「ある」しかなくなります。

 

 

そもそも、全てが粒であり

全て自分がこの世界に

生み出したものであるので

 

「個体の所有」という概念にとらわれることなく

「ある」を見にきたし

「ある」を体感するしかない。

 

 

 

 

 

でも私たちには

「自我」が与えられているので

(この仕組み、本当にすごい)

 

 

不足を見るか

充足を見るかも

ぜーーーーんぶ、好きなようにしていいんです。

そして何でも自由に感じていいんです。

 

 

それが「自我がある」理由。

 

 

この視点に立つともう

生み出したもの全てが

もはや、尊い!!の一言で済む。

 

 

それが自我が

納得するものであろうがなかろうが

ここでは関係ない。

「全てある」しかないのだから

「全てある」中から

好みのものを選べばいいだけなのです。

 

 

 

不足か、充足か。

さて、どちらを選ぼうか?

 

 



 

 

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