旭川博物館

やはりアイヌの文化

たくさんありました

以前、北海道を巡礼しながら

あちこちのアイヌコタンに寄ったけど

ここは来てなかったなぁ

北海道巡礼は、ブログ記事の都道府県別になってる

『北海道』を見てね

貝殻の使い道！

これは覚えておこう

佐波理(さはり)の椀って、なに？

佐波理とは、

銅と錫(すず)を混ぜた合金で、

錫を多く含むことで、

独特の高音が長く響く金属になるんだそうです！

『椀』っていうと、食器？

って意味になっちゃうけど

目的は、高音が長く響くため

なのだから

要するに

仏具の『おりん』でしょ

私が、音術で使ってるのとおなじ

でもきっと、私のは、真鍮(しんちゅう)。

ネパールで作られたものだし。

真鍮は、銅と亜鉛。

佐波理は、かなり高度な技術がいるそうです！

錫がたしか、やわらかいのよ。

うふふ

錫のオチョコ

、持ってる

で！

その佐波理のおりんが

10世紀頃、北海道でたくさん出土したとな！

出土ってことは、

埋まってたということでしょ？

それが

平安時代の頃にたくさん掘りおこされた

ということだ。

ということは

かつて、旭川のあたりは

大きな祈りの聖地があった。

その佐波理のおりんで

祈りを高めていた

ってことじゃない？

戦でもあったのか？

埋まっててしまった佐波理のおりん

伝承もなくなっていて

なぜ埋まってたのか

平安時代の人もわからない。

古代文明が、

旭川にあった。

佐波理を作れる技術と知恵があった。

平安時代の人も知らない

古い古い時代に

そこには文明があり

祈りを捧げていたのだ

そして、オオワシの尾羽根も輸出されてたと。

どーゆーことだと思う？😎

オオワシの尾羽根は

写真のように↑立派なもの

これは↓子供のインディアンが踊ってるところ。

ピンボケですが

尾羽根の使い方の一つ

大人の立派なものは

こんなかんじ

日本の本州へは、矢羽根として出荷してた

と書いてある。

たしかに、

息子のためにいただいた

破魔矢の矢羽根は、こんなかんじ！

きっと、装飾用に使われたんだろうな💕

とはいえ

神聖なものだからこそ飾るんだろうし

鳥は、かなーり重要な神様アイテム。

オオワシの剥製↑

手のひらと大きさ比較

話は変わって、

ちかりんがね

前に、車に乗ってて

おなかあたりまで長い白い髭のおじいさんが

通過するちかりんをガン見した

ということがあったんだって。

運転してたご主人に、

今そういうおじいさんがいたでしょ？

と聞いても、いなかった！と。

それが、こんなおじいさんだったって！

そういう体験した人って

けっこういて、

なぜかターザンみたいな格好の人がいた

とか

イカゲーム流行る前に、

黄色のジャージ上下の人がくれた水で

具合悪いのが治った

とか

ヒッピーみたいな服装の肌が緑色の人がいた

とか

聞いてます

まわりの人は気づいてない！

見た人だけが、見てるみたい。

こちらは

ロシアの軍服を着たアイヌの人

和人との交流より、

ロシアとの交流のが

近かったんだろうね。

コテ(手の甲守るもの)↓

と、スネ当て↑

アイヌの女性は刺繍が必須！

必ず習ったそうだ。

機織りや、編み物も、女性の仕事

狩猟は、男性の仕事だけれど

それを衣服に仕立てるのは女性の仕事

カワイイよね

このデザイン

こんなチュニックも、毛皮！

靴も、獣の皮！

鮭の皮のブーツもあるよね

アイヌ語で、

kim（山）+ un（〜にいる）+ kamuy（神）

を組み合わせた言葉で

山の神ってこと。

熊は、山の神なんだよ

明治政府は、狼狩りをした。

タテマエは、人を襲うので危険だから。

ニホンオオカミは、消えた。

でも本当の理由は

本物の女神の眷属(けんぞく=家来)だから。

本物の神を

おそれていたのです。

熊も、古代の神の眷属

熊野ってくらいだからね

だから

今、ニュースの政治に関する時間を短くするため

熊出没のニュースばかりを報道する。

昔っから、熊は出没してた。

けど、ニュースにしないだけだった。

もっと重要な話題を報道するために。

今はどうだ？

もっと重要な話題を報道せずに

熊、熊、熊。

あらわれ方も奇妙だし

ヒグマほど大きくない本州のツキノワグマか

そんなに人を襲うとも思えない。

芸能人を逮捕してテレビの話題をそればかりにして

ろくでもない法案を作ってく

って、ちょっと前はあったでしょ？

あれが、今は、熊になっただけ。

誰かが軽トラで運んで、放して、

映像を撮って、ニュースにしてる。

そして、熊を放すところを見た目撃者はコロして

熊にやられたことにする。

前にさ、ニュースで

上半身のない遺体があって熊のせいにしてたのよ

小さいツキノワグマよ！？ありえねーって！

そりゃ猟奇殺人だろー！

と、ビックリしましたよ

熊は川にボチャーンって、飛び込まないよ

誰かが橋の上から落っことしたのよ

目撃者は、いわゆる『俳優』も使ってるはずだし

ちょーーーっと

冷静に考えてみよう

木の棒を削って作る、イナウ

本州にも似たようなが各地にある。

これは↓初めて見た！

男女の夫婦神だね

熊の頭蓋骨を干し草で巻く

アイヌは、神社のような建物は作らない。

沖縄もそうだよね。

神々は、自然の中にいるという考え方なので。

山への入口？背後が山？という場所に

こうして、祈りの場所を作る。

このベルト、欲しい〜

鋳造は大昔からやってた。

戦いの道具は作らない。

刀が入ってきたのは江戸時代。

本州から和人が持ち込んだ。

耳環も大きいけど

ネックレスもでかー！！

男性は、結婚したい女性のために

マキリの鞘の彫刻をする。

彼女のために作ったマキリを

プレゼントすることが、プロポーズ

だから、

同じものはないのです

洞窟の壁画

ねーねー、みんな、

ウルトラの父みたい

棺の中を、朱く塗る。

辰砂(しんしゃ) から、水銀を採って

残った朱い砂は、顔料として使う。

神社の朱い色は、これを使う。

棺を置く壁や、棺の中を朱くするのは

本州の古墳でもみられること。

神社を朱く塗るってことも同じように

神にここにいてほしい。

阿弥陀如来は

実はカラダは朱いのよ

勾玉やネックレス

これがねー

祈りの時に使うものだけど

護摩祈祷する時の動作とそっくりなのよ！

棒の先に水をつけて

ピッ、ピッ、とやる動作

私は

弘法大師・空海は

日本中を歩いて

山中に残る縄文の祈祷方法を受け継ぐ僧侶たちから

教わったんだと思うのよ。

真言も

手で作る印も

梵字も

すべて、縄文の祈りの方法。

唐から学んできたのではない。

日本の山々に隠れていた古代のままの僧侶に

学んで歩いたのだと思うのよ

呪術も教わったのよ

日本を護るためにね

受付のカウンターにあった

映画、楽しみー

旭川市博物館