萱を代表とする草の神とされています。
又、別名である「野椎」は、
広大で肥沃な土地と、そこにある自然のもの
という意味があり、
家宅を守る神様としてだけではなく、
自然の草木や、野菜や稲などの豊かな実りを、守護する神様でもあります。



この二柱の間には、
土や坂の神
天之狭土神ーあめのさづちのかみーと、
国之狭土神ーくにのさづちのかみー。
峠や霧の神
天之狭霧神ーあめのさぎりのかみーと、
国之狭霧神ーくにのさぎりのかみー。
断崖や谷の神
天之闇戸神ーあめのくらとのかみーと、
国之闇戸神ーくにのくらとのかみー。
傾斜面や窪地の神
　（山で迷うことの神格化という説も）
大戸惑子神ーおおとまといこのかみーと、
大戸惑女神ーおおとまといめのかみー。
の八柱が生まれます。



古来日本では、穀物は、
山の神が田へ降りてきて、実らせてくれると信じられていました。
農業にも、生活にも重要な水も、
山から川となって野を流れ、海へと続いていきます。

山を、とても重要視し、山に関連するもの、
そして、山から続く道にも川にも神様を見出し、
豊かな実りをもたらせてくれるよう、
大切にお祀りしてきました。

ギリシャ神話なども、
数多くの神様がいらっしゃいますが、
山が多く、平野の少ない、日本独特の神様の在り様が、
自然現象を司る神々からは、窺うことが出来ます。



ご神徳　農産・山林・鉱山業守護
　　　　　航海守護
　　　　　商売繁盛など
　　　　


ところで、大山津見神ですが、
元は、百済の神様であったと言われています。
そして、須佐之男命やその御子神、

天照大御神の孫神にも、
娘神や、孫神を、数多く嫁に出しています。

 

娘の木花之佐久夜毘売ーこのはなのさくやひめーと、

天孫、邇邇芸命ーににぎのみことーとの間に子供が生まれると、

神々に酒を振舞って喜んだところから、

別名の酒解神の名が付き、お酒を守護する神様にもなりました。

 

初代天皇である、神武天皇も、
大山津見神の玄孫にあたります。

古代の日本の勢力図を探る時に、
とても重要な役目を担う神様なのでしょうね。

 

ここからは亜紀がお送りします。

大山津見神と鹿屋野比売神

 

まずは大山津見神

お酒の神様。

と、いう印象が人の間で強いんだろうね。

恰幅のいい、

ちょっと赤ら顔の

いかにもお酒好きの人のいいおじちゃん風。

 

でも、それは、一つの側面であって、

それだけが大山津見神の顔ではない。

統括者というか、

首長というか。

自分達の一族と、後出ではあるけど、

勢力を拡大していく一族との間で

駆け引きを上手にしてきた政治家としての顔もあるよね。

お酒に関わる人のお願いを聞いてくれそうなのはもちろん、

中小企業とかの味方もしてくれそう。

 

鹿屋野比売神
ん?

なんか、古代日本とも、

中国の影響を受け始めた時とも、

違う感じの衣装を纏っておられる。

アイヌっぽい、

あくまでイメージですが。

とても素朴で、素材は麻?

とかそんな感じに丈夫だけど

ちょっと衣類としては硬そうな感じの衣装。

髪も長く伸ばして、

でも軽く後ろで縛っているような。

顔は日に焼けて、

農作業に従事している女性という感じ。

大山津見神の赤い顔も、

お酒・・・だけではなくて日焼けかな。

あまりお話を沢山されるタイプではない感じ。

 

大山津見神が話が上手で集団の中心。

鹿屋野比売神はそのサポートを

目立たないようにしているという風に思う。

 

植物を扱う方はもちろんだけど、

介護とか、看護とか、制作とか?

縁の下の力持ち的な事に

従事している方のお願いはよく聞いてくださりそうだな。

 

 

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