高御産巣日神と同時に現れたのが、
神産巣日神ーかみむすびのかみー
でした。

『日本書紀』では、
神皇産霊尊ーかみむすびのみことー
と表記。



高御産巣日神と同様に、
「むすび」

の名を持つことから、
生産、生成を意味する神様であると

されています。

造化三神の一柱で、独神ですが、
高御産巣日神は、男性的な働きを持ち、
天の高いところにあって、輝く生命の力を

表しているのに対し、
神産巣日神は、人に働きかけ、

穀物を育てる力を大地に与える、
地母神的な役割を持つ神として、
扱われていることが多いようです。



『古事記』では、
大宣都比売神ーおおげつひめのかみーから

生まれた穀物を、
種にして人間に与えたことから、五穀の祖神と言われています。

また、大国主神ーおおくにぬしのかみーが、
兄達に殺された時に、二柱の女神を使わせて生き返らせたり、
大国主神の葦原中国ーあしはらのなかつくにーの発展に力を貸した、
少名毘古那神ーすくなびこなのかみーは、
神産巣日神の子供神であったりと、
大国主神に、特別な力を貸す神として、
登場しています。



国譲りの後に、大国主神の住まいとなった、
出雲大社造営にも関わったことから、
出雲系の神とされており、
高御産巣日神が、高天原系と

されていることからも、
対を成す神として扱われています。



ご神徳　縁結び
　　　　　厄除け
　　　　　開運招福
　　　　　航海安全
　　　　　子授け
　　　　　五穀豊穣など

 

ここからは亜紀がお送りします。

 

人に働きかけ、植物を育てる力を与える

神産巣日神様。

何だろうな。

ドーン、ドーンと低い音が聞こえる感じ。

地鳴りなのかな。

実はこの音は人には聞こえないけど、

ずっと鳴ってるのかもしれない。

キラキラしい高御産巣日神様に対して、

エネルギー的には重くて

アクセスすればがっちとグラウディング出来る。

 

そして、造化三神は

やはり根源的というか、

システマティックな感じだな。

植物の種は条件が揃えば芽が出て、

成長して花を咲かせて実をなして種を残す。

そんな感じ。

そのシステムはものすごく確立されてるし、

そこにはそれそのものに力があるけど、

それを人や他のものがどうこうするものでもないというか。

 

高御産巣日神様が

なら

神産巣日神様は

「成長」と「老化」

というか

「繁栄」と「衰退」

みたいかな。

 

神産巣日神様も

「サムハラ神社」

大阪府大阪市西区立売堀2丁目5番26号

入手困難な指輪のお守りで有名な

こちらの神産巣日神様にアクセス。

 

女性的・・・ではあるけど、

たとえが難しい。

上品な貴族的な感じでも無いし、

かといって下品さはなくて

命に内包される魂とかが高御産巣日神様

であるのに対して

命に内包される性とかが神産巣日神様

なんて側面があるのかな。

 

なんかね、

白い臼のようなものを

ずーと撫でておられた(笑)

 

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