絶ゆまぬ愛の気持ちがなければ、有限の業は処罰や報酬として十分ではないということ

by Algar Thorold

Edited by Paul A. Böer, Sr.

それから、永遠なる真理は、永遠なる真理が旧約聖書の中でしていたように、彼女の欲求をとらえ、さらに強く真理自身へと引き寄せました。というのも、犠牲が神へ捧げられると、炎が降りてきて、神に受け入れられることのできる犠牲を神へと引き寄せるからです。だから、聖霊の寛容さという炎を下ろしている中で、甘い真理がその魂に与えられ、彼女が自分で作った欲求の犠牲をとらえてこのように言いました。

「愛する娘よ、あなたは知らないのか。魂が耐える、あるいは耐えることができるすべての苦しみは、一つの最も小さき過ちを処罰するにしても十分ではないということを。なぜなら無限の善である私になされた攻撃は、無限の満足を要求するからである。

しかし、あなた方に知っておいてほしいのは、この世で人間に与えられる苦痛は、すべて処罰として与えられるのではなく、訂正として、息子が攻撃を犯したときに懲らしめるために与えられるということである。

しかし、罪も罰も魂の欲求によって、つまり真の悔恨によって償われるのであり、耐えた有限の痛みを通してではなく、無限の欲求によって償われるということが真実である。なぜなら無限である神は、無限の愛と無限の悲しみを望んでいるからである。

無限の悲しみを私はニつの方法で被造物から望む。一つは、彼女が創造主である私に対して犯した自分の罪に対する悲しみを通してである。もう一つは、隣人が私に対して犯している罪に対する悲しみを通してである。彼らは無限の欲望を持っているので、つまり、愛の気持ちによって私に結びつけられているので、彼らが私の気分を害したり、私が害されるのを見ると、彼らのすべての痛みは、霊的であれ肉体的であれ、どこからでもくるのである。彼らの業は有限であり、有限の時間内で行われるが、無限のメリットを受け取り、無限の罰にふさわしい罪悪感を満たす。

しかし、彼らが欲望についての美徳を持ち、欲望と、悔恨と、罪悪感に対する無限の不快感で苦しみを支えてしまっているために、彼らの痛みに価値が抱かれているのである。

パウロはこのことを次のように説明した。

『もし私が天使の舌を持っていて、未来のことを知っていて、自分の体が焼かれるよう与えても、愛がなければ、私にとっては何の価値もありません。』

このように、栄光ある使徒は、愛の気持ちという調味料がなければ、有限の業は罰としても報酬としても有効ではないことを示している。」

----------

一日一節読む。毎日、壁の答えが書かれている。深い。

ひどいバックフラッシュで、激しい怒りと共に目が覚めた。生徒さんの闇のおかげで一緒に思いがけない答えを掘り当て、それから一日中驚く答えを得続けて強さと喜びと確信を得るも、同時に、壁を叩きたくなる怒りはさらに荒れる。それをさらに一層深く、どう赦すかの答えは、「愛ある思いで」上がってくるものを見て赦すという、その愛を伴おうとする思い。悲しみや罪悪感や怒りを愛の中、平気で感じぬく。そして容易になる。そしてまたシュガーが流れる。この道は苦行ではない。愛の道。

この古い英文を訳しているのが正しく訳せているのか、英語スキルとしては自信はないが、内容としては安心して読むことができる。スピリットは訂正を与えてくれている。

シエナの聖カタリナより