渡る舟人
かぢをたえ
行へも知らぬ
恋の道かな
曽禰好忠
由良の瀬戸を渡る舟人が梶を失って漂うように、行く末のわからない恋の道だなあ。
・ゆらのと→由良のと
京都の由良川。
「と」は「門」「戸」で瀬戸や海峡のこと。
・かぢをたえ
かぢは梶(カジ)や櫓(ロ)、櫂(カイ)のこと。
舵のことではない。
由良の門の波立つ海を渡る舟が梶を失うように、思い人に見捨てられては、頼みの綱も切れ果てて、流れのままに流れて舟をつける岸もなくて、行方のわからない恋の道かなと嘆きたる心なり。
・ゆらのと
由良は紀伊の国(今の和歌山県)。
「と」は轟く(トドロク)。
波が轟くところを「門(ト)」と言う。
ここに「由良の門」を持ってきたのは、恋しい人のつれなさを表現するため。
ナルト(鳴門)は鳴り轟くなり。
波の静かなる場所を「津 ツ」と言い、波が轟くところを「門 ト」と言う。
・舟人は自分のこと。
由良の解釈が違いますね。
僕は淡路島に何度か行ったことがあるので由良と聞いたらすぐに淡路島の由良が思い浮かびました。
由良って地名はあちこちにあるんですね。
こちらが紀伊国(和歌山県)由良町。
ついでに淡路島の由良
志道は「由良のと」を「由良の海の波が轟くところ」と解釈しているので、「由良のと」は波がそれなりに激しい場所なんだと思います。
はてさて作者が歌った由良とはどこを指しているんでしょう。
僕としてはやはり紀伊の由良であって欲しいな
和歌山県由良
ここには海つり公園なるものがあるようです。
行ってみたいな
一般的な解釈においてもこの歌の「と」は門や戸と書き、瀬戸や海峡のことを指すとあるのでそれに最もふさわしいのはやはら紀伊の由良だと、僕は思いました。
皆さんはどうですか
曽禰好忠 そねのよしただ
十世紀後半の人。
歌合の席に乗り込んで、私の方がうまいなどと言ってつまみ出されるなど偏屈な逸話が多い。
彼の死後に歌の良さが認められた。
この百人一首シリーズでは江戸時代の国学者、山口志道著「百首正解」を現代人にもわかるようまとめています。
山口志道は言霊や神代学に精通しており、ひふみ神示の岡本天明や合気道開祖の植芝盛平、大本の出口王仁三郎らに多大な影響を与えています。
鷹屋敷洋史
参考図書
・「百首正解」山口志道
・「言霊秘書 山口志道霊学全集」八幡書店
・「原色小倉百人一首」文英堂
鈴木日出男 山口慎一 依田泰 共著
・「ちはやと覚える百人一首」講談社
漫画 末次由紀 著 あんの秀子
・「千年後の百人一首」リトルモア
清川あさみ+最果タヒ






