鵜坂神社

社伝によれば、崇神天皇の御代、北陸道将軍・大彦命の勧請によって創建

白雉２年（６５１）に社殿を再建

称徳天皇の御代、行基が勅を奉じて二十四堂伽藍を建立

越の総社として年中七十二の神事が行われた

狛犬

狛犬

拝殿

奈良時代から神仏混合し、別当寺には鵜坂寺があたり広く影響力を持った

現在も鵜坂神社の内には五輪塔や石碑があるなど当時の名残も見られ、

本殿で祭られている僧形神像と男神像は富山市指定文化財に指定されている

あの奥に僧形神像と男神像が祀られているのですね～。

本殿

御祭神
淤母陀琉神・訶志古泥神

配祀

鵜坂姉比咩神・鵜坂妻比咩神・大彦命

合祀：天照皇大神・豊受大神・誉田別大神・豊玉姫命・倉稻魂神・建御名方命・水波売神・天児屋根命

大友家持の歌碑

大伴家持は越中守として赴任しています。

鵜坂河　渡る瀬多み　この吾が馬の　足掻きの水に　衣ぬれにけり

＜訳＞

鸕坂川には渡る瀬がいくつも流れているので、

このわたしの乗る馬の足がかきあげる水しぶきで

着物がすっかり濡れてしまった

訳は、高岡市万葉歴史館のHPから。こんな解説も載っています。

「鸕坂河」は、現在も地名が残る富山市婦中町(ふちゅうまち)鵜坂(うさか)の東側を流れる神通川(じんづうがわ)の古い呼び名とするのが一般的です。

　しかし、雪が解けて増水している時に神通川のような大河を渡るのは危険です。そのため、鵜坂の地の西側を流れる神通川支流の井田川(いだがわ)を「鸕坂河」とする説もあります。

　いずれにせよ、川を渡る場所の瀬までもが増水していたというこの歌は、越中の雪解け水の多さを伝える貴重な歌なのです。

（新谷秀夫）

楉祭(尻打祭)

本神社で平安時代から江戸時代まで行われていた楉(しもと)祭は、婦女の貞操を戒める神事として日本五大奇祭の一つに数えられ全国的に有名であった。

この神事の起源は、正月に七草粥を炊いた残りの薪で女性の尻を打つと健康な子が生れるという平安朝の公家の遊びが伝わったもので、安産、縁結び、増産を願ったものと思われる。

　この祭は、明治初期から第２次大戦の終戦まで、雌馬を使って名残をとどめていた。

「セクハラだね」

おばさん４人は憤慨して神社を後にしました。

富山市鵜坂神社