前回からの続きです🙏
熊野で、
伊弉冊尊が葬られた場所という、
花の窟
に御参拝した後、
海に立ち寄り、
その後に、
今度は、
伊弉冊尊が
火神の軻遇突智神を生み、
亡くなった場所と言う、
産田神社
を訪れました。
こちらは、
古くからの祭祀跡が残るそうです。
☆「神籬（ひもろぎ）」
太古、社殿のなかった時代に神の宿る御神体とされた場所。丸石を敷き詰めた最も神聖な場所として、箒を使うことが厳禁とされ、手で落ち葉を拾い取るように代々言い伝えられた。
、、、
木々に囲まれた境内は、
少し薄暗く、
神秘的な、
少し近寄りがたい感じがしました。
ここは、、、
祈りの場🙏
ふと、、
天地開闢の神様が、
生活した場所が、
こんなにリアルに残っているんですね？
と、
思いました。
3貴子の時代からは、
どこを拠点とされていたのか、
なんとなくとらえる情報はありますが、
神世七代に、
そのような生活の場はあったんでしょうか。
神世七代の最後の
伊邪那岐尊、伊弉冊尊は、
オノコロ島をはじめにつくり、
その後
淡路島、
日本列島をつくっていかれた、、
生活したのは淡路島でしょうか。
その後、
明確に
場所が出てくるのは、
伊弉冊尊が黄泉の国に旅立ち、
その入り口は出雲の黄泉比良坂と言われています。
伊邪那岐尊が
黄泉の国から逃げ帰り、
九州 日向で禊ぎを行なって、
3貴子をお産みになった。
滋賀県
多賀神社は、
伊邪那岐尊が晩年？を過ごされた場所でしょうか。
そして、
今回の旅で、
伊弉冊尊が、
火神の軻遇突智神を生み、
火傷をおって亡くなり、
そして葬られたのは、
熊野だと言うこと
伊弉冊尊の御陵は、
比婆山ではなかったでしたか？
なんだか、
熊野と出雲が交錯します。
先のブログでも書きましたが、
熊野は、
伊邪那岐尊、伊弉冊尊を祀る神社が、
多い気がしました。
何か、
意味があるのかもしれません。
いずれにせよ、
古代からの祭祀跡が残る、
産田神社
始まりと終わり、
そして再生
よみがえりの地
さて、
我々は無事、
天候にも恵まれ、
怪我もせず、
２日目の旅の参拝を終えました
（この後、また旅館で卓球🏓大会でした😅）
翌日、
旅の最終日は、
熊野三山の最後、
熊野那智大社に向かいます。
長くなるので、続きます。
誠にありがとうございます✨✨