「神はサイコロを振らない（God does not play dice）」とはアインシュタインの言葉です。

出来事は偶然によって決まるのではなく、その背後には必ず因果関係や法則性が存在するという考えを表しおり科学とはそのような因果関係を解明していく営みであるという立場であるべきであろうという当時の物理学への警鐘と励まし的なことばだったようです。

お寄りいただき有難うございます

植物療法士・僧侶の菜保子70歳

プロフィール

以下の文章は（解釈）真宗大谷派（東本願寺）、浄土真宗本願寺派（西本願寺）の教えを交えながら一部、私が学んだ心理学的解釈です。

因果応報（いんがおうほう）とは？

4,500年も前、すでにお釈迦様のお考えに「因果応報」というものがあります。

因果応報とは、すべての結果には必ず原因があり、その行いに応じた報いを受けるという法則のことです。

戒めとして、悪いことをしたら悪いこと罰がかえってくるよ！というように使われます。

悪因悪果（あくいんあっか）といいます。

逆に、良いことをすると良いことがおきるよ！ともいわれます。善因善果（ぜんいんぜんか）といいます。

※良いこととは、自分に対して都合が良いから行うのではありません

自分の行ったことは、時代を変え、対象物を変え、形を変え帰ってくる、これを「自業自得」といいます。

そう書くと、災害や事故で亡くなった人を親の行い先祖の行いが悪いのだ、や自分や先祖はそんなことはしていないのに！

という人もいます。

「業（ごう）」と、サイコロの目

それこそ、

私は、神さまも仏さまもサイコロはふられないのだと思います。

そもそもこの世に「業」の無い人などいるでしょうか？

いえ、私は仏門で毎日祈り暮らしていますので、そんなことはないです。

。。。。とは言えないと私は思います。

嫉妬、妬み嫉み、怒りはないでしょうか？

お金

廻りまわって、例えば税金を資金に、どこぞの国の武器になり多くの人を殺しているかもしれません。

食べもの

毎日肉や野菜を食べています。

殺生をしています。

植物だから良いのでしょうか？

まだまだ.......

こうみてみると「業」の無い人などいないのではないでしょうか？

また、

災害や交通事故で亡くなった人は、その方のせいではなく、相手の運転者や天候のせいでもあるのではないでしょうか？

様々な条件、「業」「因果」が組み合わさったのです。

それこそ、サイコロで犠牲者として選ばれたのではなく、相手や地球や宇宙の営みのせいだと私は思います。

大学でお世話になった先生の、お寺のお内仏です。

大学の仲間と学ばせていただいております。

恨みを手放す

災害や事故で亡くなった人のご遺族は

恨みを手放すといってもすぐにはできません。

私も同じです。

原因を明らかにするのは当然です。

やるべきです。

伝えるべきです。

しかし、すべてがかたがついたとき

そして、いつの日か手放すことで

目の前の幸せに気がつくことができるのではないでしょうか？

お金や食の業を抱えている私たちは

お金が世の中に正しく回るように

幸せのために使われますように願い

食べ物は、犠牲になってくれている動物や植物に感謝していただく

悪人正機（あくにんしょうき）

私たちはこのように煩悩深く、他の生き物を犠牲にしなければ生きていけない業の深いいきものです。

それは自覚しておきましょう。

阿弥陀如来

南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏

神はサイコロを振らない、仏もサイコロを振らない、重なりあった因果